这里是偏僻的山中之山，坐完汽车还要步行10多公里山路。上世纪，这里迷信盛行。他的大哥因为反感爷爷花钱请神汉在家里整治，使穷家雪上加霜，因此接受了表嫂的天主教信仰，那时大哥寄居在县城姑母家读初中。

因为是教会礼仪中重要的日子，因此坛山、榆底、马村等各村的教友都按时到花林教堂参与本日的礼仪。坛山离花林虽然只有十里左右的路程，但是没有开通公交车，有私家车的更是有限。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

骆驼山的朝圣王家，到他爷爷这一辈是哥三个。爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

我们中国有上海的佘山、山东等多个圣地。我们来到这些地方，并不是说天主只临在这个地方。我们到圣地不是为了得到奇迹，而是让我们在心灵的深处与天主相遇。

母亲辛劳了一辈子，只去过陕西省户县的圣母山和眉县的十字山朝圣。去年暑假我回国探亲，在家的那段日子真是太幸福了，母亲每天都给我做不同的饭菜，以弥补我几年吃不到家乡美食的遗憾。

而后，毓贤命人枭首示城门，剖心弃尸，积如丘山。又驱法天主堂教女二百馀人，至桑棉局，迫令背教，皆不从。

而是因为你已经在天主面前经过屡次反省得出了肯定的结论：就如山园祈祷中的主耶稣纵然已经看到了自己的苦难，然而为了承行天父的旨意，为了吸引众人归向天主，毅然决然地背起自己的十字架，于是你也像主耶稣一样义无反顾地迈向加尔瓦略山完成了自我的交付

丁神父指出此次活动的深刻意义，最后，他将中国天主教神哲学院宗教艺术部修女们亲手制作用于教堂装饰的彩色玻璃赠予楼道长，并偕众修士一起与道长在白云观山门前合影留念。

公元前7世纪，阿尔巴诺山是拉丁同盟的首都AlbaLonga的所在地。而阿尔巴诺湖则是一个古老的火山口。考古学家曾在阿尔巴诺湖底发掘出公元前16世纪的古文明遗物。有人认阿尔巴诺是罗马文明的发源地。