教宗说：宗徒们谈教会的时候，谈的并非自己的团体，他们谈的是基督的教会，坚持在每个地方教会实现的公教会的至一、普世和总体这一身份。

身体健康的人很少会去思考活着究竟有怎样的意义，然而对于可可和菲菲，以及所有艾滋孤儿来说，活着就是他们最大的责任，因为活着才能照顾亲人，活着才能憧憬明天，活着才能看到希望，活着才能实现自己的人生价值。

梵蒂冈在主教任命权的处理上灵活务实，既兼顾了复杂的历史演变，也尊重了客观的现实状况，在看似不可能的难题上实现了双赢。

此时，我又想起了昨天弥撒中最强音的那句话及蕴含其中的智慧和道理：耶稣之所以要爱人到底，就是因为他深深地懂得，这是获得生命真谛、实现天国愿景唯一无二的途径和道路，其它任何与之相悖的途径和道路最终都会导入死胡同

他说：这种思想拒绝天主、拒绝将人引向自由和圆满实现的基督福音的讯息。其后果是将昙花一现的人为偶像取代生活的天主，这些偶像提供的是沉醉在一时的自由，最终带来的却是新的奴役和死亡。　　

他们是伯拉纠派信徒，以为靠自己的力量就能实现了。　　但耶稣告诉我们说，与祂相遇的道路就是找到祂的伤痕。

要是不藉着接纳、交付自己、生育新人类的行动让天主来到世上的那一奥迹，就不会有教会，而这一行动只有经由接纳天主的神，才能实现。　　

相信每一位基督徒都发过爱天主在万有之上及爱人如己的美好誓愿，都有过偕同耶稣救赎人类的迫切渴望，而这些无限大的爱心必须用点点滴滴的行动来兑现，就像攀登山峰那样，必须一步一步地向上爬，这样才可以抵达峰顶，实现自己的愿望

由于第二天我还要参加一场拍摄，我想登上山顶咏诵天主经的愿望未能实现。朋友开车送我回家，在路上，他问我想不想成为他们中的一员，我毫不犹豫地拒绝了。

天主计划的实现，时代环境的改变，甚至乾坤的扭转，很多时候就建基于这种“活在当下”的精神与“尽其在我”的奉献上。