曾在意大利罗马额我略大学就读，获得神学硕士学位；在罗马传信大学就读，获得教会法硕士学位。1953年晋铎。1958-1968年在台湾教会从事牧灵和教学工作。

贾彦文，圣名玛窦，1925年1月17日生于河北省元氏县，十二岁进入正定教区小修院，后来在北平读哲学，罗马读神学，比利时鲁汶攻读教育心理学。

若瑟·刘向阔，2016年于罗马额我略大学修完神学课程，回国后在教区公署服务；若翰·耿天伦，2016年毕业于河北神哲学院，现在教区备修院服务；西满·温圣行，2017

教宗强调，过去对先教宗只有单方面的批评，阻碍人们认识他在历史和神学的贡献。他说，先教宗曾发表40多道通谕，许多讲话、证道和广播讯息的主题涉及广泛，充分显示先教宗卓越的远见。

陈神父在讲道中，详细地阐述了圣母蒙召升天的神学意义和现实意义，使教友们受益匪浅，许多教友还纷纷表示要努力效学圣母的谦逊爱主之德，活出基督徒的价值观，做好福传工作，多行爱德，努力作一个好的基督徒。

—赵紫宸对基督教与儒家传统的比较研究姚西伊一、导论赵紫宸（1888-1979）的生平，时代背景；问题的提出和意义二、基督教思想与中国传统文化对话与结合的必要性　　　　对儒家地位的评估，与之对话的理由，神学思想的框架三

复合型修生对修生个人特长、爱好等技能培养5、灵修修院应配备具有较能胜任的神师和心理咨询师二、建议：1、成立全国修院培育团2、统一全国修院课程设置3、修院修生实习期为：哲学毕业后一年社会实践——进入社会，培养生存技能；神学三年级毕业后一年堂口实习

复合型修生对修生个人特长、爱好等技能培养5、灵修修院应配备具有较能胜任的神师和心理咨询师二、建议：1、成立全国修院培育团2、统一全国修院课程设置3、修院修生实习期为：哲学毕业后一年社会实践——进入社会，培养生存技能；神学三年级毕业后一年堂口实习

去年春天，来自宁波教区各堂区的48对夫妇相聚一起，神父、修女精心设计了课程，针对爱的喜乐、身体神学、今日社会中的家庭困境、婚姻生活的准备，以及家庭内部若干存在边缘的处境等问题，展开了9次深入学习与讨论。

1996年7月神学毕业，并于同年11月16日在西安南堂晋铎。宋神父晋铎后一直服务于恒口镇天主堂，常为教友举办各种活动。2009年7月外出赴山区看望教友的路上不幸遭遇车祸，致高位截瘫。