今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。●《礼仪之精神》（2010）此书阐释了基督信仰的内在生活。基督信仰具有一些伦理的规则，而圣事是其中最高的表达。●《真理的合作者》

拉瓦西枢机也谈到子女是创造和连贯的救恩历史的记号﹐以及圣咏中不断谈到年长者﹐称他们是上主能力臂膀的见证和声音。枢机最后引述一首西藏古老的赞曲﹐说：「老年人的身体是一个信仰之歌的珍贵宝库。」

2012年10月17日﹐信德年开始时的首次周三要理讲授中﹐祝愿信德年有助更新信仰基督的热火﹐他说：「相信基督所遇见的并非一个理想或一种生活方式﹐而是一个生活的人﹐祂使我们得到深刻转变﹐让我们看到身为天主子女的真身份

这个使命就是在她们的子女和孙辈面前见证耶稣复活了，祂还活着，祂是生活的。母亲和祖母们，你们要继续作见证！　　

从各自的工作、生活中抽离出来，同心祈祷的基督徒们同时呈现他们的共同身份：天主的子女。天主是时间的主宰，基督徒信德宴席的嘉宾。

郭神父也邀请教友们，能为了天国的事业和基督的使命，慷慨献出自己的子女，领他们踏上修道之路。　　

教宗非常支持基金会的工作，并谈到子女纪念父亲的义务。教宗也称他是教会中的一位父亲，是他教区的父亲，是许多人的父亲。

家庭中父母和子女能否互爱，把对方变成财富作为给对方的最美的礼物？信仰中能否以实践爱德，作为给天主的最美的礼物？这些都是在考验我们的信仰与行动是否平衡，能否怀有一颗赤诚的心爱天主和爱人。

他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。可是婚姻在今天往往被视作情感上的一种满足，能以任何方式组成，可任凭每个人的感觉来加以修改。

他指家庭使教会及社会健康发展，而妇女在家庭向子女传递道德原则和信仰方面亦负起重要角色。