“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”(格前15：1-11)。“天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布”(迦1:1-11)。

如果说基督是基石，伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（

图片来源：作者好友侯贺良老师（未经许可，请勿转发）如何在躁动的世界中善度基督徒的生活？

教宗这样祈求说：愿圣神启发我们走向合一的旅程，愿祂教导我们如何滋养藉着唯一圣洗和唯一信德已经使我们结合的友爱关系。

之后担任老师并为几个同胞付洗，其中有鼎鼎有名的丁若镛。1794年，李承薰的几位朋友因策划让中国籍神父周文谟入境，而被判死刑。他也因同一理由先遭受流放，后来于1801年在汉城的监狱被处死。

教宗说：我们的身份，正是我们众人在圣洗圣事中领受的这个印记，这种圣神的力量。圣神在我们心中刻上记号，而且与我们同行。这圣神是耶稣曾许诺的圣神，这圣神不仅赋予我们身份，还是我们得嗣业的保证。

如果我们时刻把保禄的话铭记心中并付诸实行，那才真正实践了耶稣在升天前对我们的嘱咐：你们往普天下去，使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。

通过圣洗与基督共融，从祂那里白白地得到新生命的恩典，我们就可以享有与基督充满活力的共融。

教宗说：这段故事清楚告诉我们两件事：一方面，这位修女愿意让她的对话者知道，教会不只是别人，不只是圣统、教宗和主教：教会是我们所有领过洗的人。另一方面，她实际有效地从一个前提出发：是的，有改变的理由。

意大利帕尔玛教区主教真福圭多•玛丽亚•孔弗尔蒂蒙席于一八六五年三月三十日出生在帕尔玛的拉瓦德塞，出生即领受了圣洗圣事。十一岁入修院修道，一场疾病令他被迫推迟了晋铎。