「我们若不走上可持续发展的道路，这种状况不会改变」。在新闻简报会上发言的另一位与会神长是意大利博洛尼亚总主教祖皮（MatteoMariaZuppi）。

因此，不能放弃灵修幅度，因为这有助于青年分辨哪些是天主在他们面前敞开的道路。青年也需要能胜任的陪伴者来扶持他们作出正确的选择。

他们跟随基督的足迹走十字架的道路，尽管分属不同的团体，却彼此建立了友爱关系，成为我们合一的见证人。这些年来，天主教会与东方亚述教会神学对话委员会的工作得以稳步前行，教宗为此特别感谢天主。

在陈主教之前，杨光明（SimonYong）神父为马六甲-柔佛新神父的道路做出了决定性的贡献。「他相信我的圣召，相信我确实有一个使命，因为有太多的障碍令我放弃了。」

教宗说：为了反思我们的共同命运，为了构建这一命运，我们必须意识到自己的责任，走上和平的道路，既要与他人修和，也要与受造界修和。

正是这三者，把我送上了“土山湾人生”的道路。

而是我拣选了你们”（若15：16）当我们得以走向天主时，我们的选择不是第一因，这也是基督宗教和其它宗教的一个重大差别（基督宗教是神来寻找人，其它宗教则是人去寻找神），天主以不同的方式引导不同的人从不同的道路去寻找他

要走荣主救灵的道路，不经受磨练以锻炼心性，怎么能迎接未来血与火的考验？随着心态的转变，我难过一晚上的心情豁然开朗了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

为此他感谢教宗为继续沿着“教会对非基督宗教态度宣言”所指出的道路进行的努力，拒绝各种形式的反犹太主义和对犹太人遭大屠杀的否认。

教宗指出，做门徒的应该跟随耶稣走十字架的道路，要失去自己以能够在基督内重新找到自己。因此，司铎永远不是获得稳定生活或求得社会高位的方式。