我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。

对许多在寻找天主的青年而言，耶稣的苦难能成为希望和勇气的泉源，向他们表明每个人都亲自蒙受了爱，而且被爱到底。

他赞许说：「我在这里认识了许多有圣德的职员。」他们既不张扬，又朴实谦逊、敬业乐群。他们满心喜乐，不是因为他们面带笑容，而是因为内心怀有莫大的宁静；而这宁静来自耶稣、那与我们同在的天主。

社会上许多有识人士曾评介：土山湾绘画所是中国有史以来最早的西洋美术传教机构，宗教画流传全国；土山湾彩色石印机是中国近代出版业的先驱；土山湾工艺所制作的彩色玻璃艺术品名誉海内外；土山湾是近代上海拉丁文化的发源地

与教宗一同献祭的有罗马教区代理主教瓦利尼枢机、罗马教区的辅理主教们、罗马各修院的院长们以及许多位神父。教宗勉励新神父们遵行天主旨意而不要寻求个人的权势。

他的赤诚之心感染着每个人……今年他同样撰写并打印了许多福传材料，并带了“信德”、天光、门徒训练营、基督徒等教会的一些报纸到各地去福传。

教宗将“在天大父钟爱的子女”比做耶稣前往耶路撒冷途径耶里哥城外时遇到的瞎眼乞丐巴尔提买，“追随耶稣而痊愈的巴尔提买揭示了在信仰照耀下的人类的形象，迈出了通往许地的步伐。

耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，即你们听我所说过的：‘若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。’”

他们不参与人们的历史，不涉入问题，不努力行善，不尽心竭力治愈许多有需要的人，以免弄脏自己」。这段福音事迹展现出不冷不热基督徒的两种态度。