我们感觉到了基督的临在，什么是真正的爱；不是我们舍不得，而是你让我们有了更多的期盼，你说到做到，没有食言，让我们感知到了天主对我们个人的恩宠，做到了让我们懂得了，得失的取舍和淡然，做到了让我们每每反省自己思言行为上的过失

他们向法院大法庭提出上诉，就公开展示宗教的行为，包括在工作场所佩戴十字架和谈论信仰，可能受到甚么限制，开展最终裁决。　　

教宗发挥这一思想说：有邪恶存在，魔鬼施展行为。但我愿意高声说：天主更强大！天主更强大！你们相信么？让我们一起说这句话：天主更强大！你们知道为什么天主更强大呢？因为祂是主，是唯一的主宰！　　

教宗强调：他由于在暴力反对圣职人员的高峰时期穿修士黑袍而被判有罪，他以天主的名义高声谴责二战后的屠杀行为。然而，对耶稣的信德打败了世俗的精神！让我们为这位年轻的殉道者、英勇的福音见证人感谢天主。

你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父（哥3:15-17）。事实上，用感恩的心来看待人生，我们的人生就有了与众不同的滋味！

教宗在东方贤士们的行为中又找出另一个非常有教育性的因素，他说：他们教导我们不要安于度平庸、‘短距离沿海航行’的生活，而要不断被真、善、美的事物吸引，被天主所吸引，祂就是永远更大的真

无论婚姻生活，还是修会乃至司铎生活，都要求我们克服不符合天主旨意的思言行为。教宗指出：我们不必害怕，天主在我们生命的每个阶段，都孜孜不倦地注视着祂手中的工程。祂决不遗弃我们！

黑夜深了，白日已近，所以我们该脱去黑暗的行为，佩带光明的武器。（罗13：11~12）四位圣史所记载的救主耶稣在受难前向宗徒们说的话中，都提到圣伯多禄对主说了他要与主一同受死，决不逃跑。

我就见到过这样的报载，天主教友在闹市中乘车，东张西望，却拿着念珠，有嘴无心地诵念玫瑰经，这是很不严肃的行为！如果你认为玫瑰经是宝，请保持应有的尊重。

而逾越奥迹却不是这样，因为耶稣通过奥迹救人的意愿延伸到整个人类，他愿意世世代代的人都能分享他救世行为的果实。