上午9时30分，当雄壮浑厚的钟声响过，181名春季教义班学员在本堂张良神父的引领下，手拉着手有序地步入圣堂……他们经过近三个月的慕道学习，今天集体接受洗礼，皈依天主，成为新人。

她说，“与其它轰动的皈依的故事相比，我的故事更多是在日常生活中与上主相遇”。修女提到其中一个推动她度奉献生活的是原因是天主圣言。她说，“我是一个比较谨慎内向的人，很难向别人表达我的情感。

神父兼诗人ClementeRebora在谈论其皈依时，在日记里曾写道：“圣言使我喋喋不休的思想平静下去！”（《生平》）天主的话能平复我们喋喋不休的话语，他给我们讲可靠的话、美好的话和喜乐的话。

藉着这慈爱的面目，教会给失望和痛苦中的人带去了人生的方向和动力，使得大批教外人皈依基督。在随后的一千年中，虽然传教的意识逐渐衰弱，但依旧是教会的主要活动之一。

这不仅是一拜天地到一拜天主的改变，而是中国地方风俗文化和基督宗教文化完美的结合，并在这种圆满地结合中，进一步传承了信仰，传播了福音，彰显了天主的光荣。

一些朋友因阅读《信德》而了解基督，接近教会，再通过慕道学习皈依领洗；大批神长教友通过《信德》的呼吁而捐助弱者，合作救灾；各种培训学习聚会活动通过《信德》的报道而得以推动，形成了中国各地教会宣讲圣言、研读圣经

，一是我进堂后，有教友热情地给我让座，给我拿来弥撒经文和圣教歌曲；二是在亲苦像的时候，教友们都恭恭敬敬地跪拜排队、跪地前行，我当时真是情不自禁潸然落泪，这样的情景让我感动、令我震撼，并引领我开始慕道、皈依教会

但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至为仇恨和暴力辩护。

但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至为仇恨和暴力辩护。

在历史上的首次大公会议时，宗徒们聚在耶路撒冷商讨决定不把梅瑟的法律强加给皈依的外邦人。教宗说：这是教会至今依然采用的方法。