老妈爱玉儿，但从玉儿记事起，老妈对孩子的座右铭就是，对孩子有好心不能有好脸。如今多少年过去了，玉儿都成了妈妈，可是老妈对她的管理模式还是不改初衷。

而后者是原籍美国，但于1876年生于杭州的基督教传教士，曾参加建立杭州育英书院（即后来的之江大学），1908年任南京金陵神学院希腊文教授，1919年起任燕京大学校长、校务长，1946年任美国驻华大使，1949

我们要是不起好这个带头作用，主教神父们不推动的话即使有教友想当终身执事也是当不了。

为预备领圣体，母亲从半夜起滴水不进，甚至唾沫不咽入肚，一直到领圣体。

教宗到访消息提前泄露，在缅甸社交媒体引起热议，而该国佛教徒与若开邦的罗兴亚人自2012年起关系日趋恶化。目前是否使用罗兴亚人这个群体自我认同的词语已成敏感议题。

教宗说：我们应该给伤疤‘施洗’，请允许我用这个词汇，就是说给它起个名字。你的伤疤在哪里？‘神父，我如何做才能把它拔出来呢？

本堂神父说：我们展示了教会的源起。因为教会的历史是最光荣的历史。很多基督徒为了信仰付出了自己的生命。我们要感谢这些先贤，使我们今天得以有信仰，并生活我们的信仰。

《我们的天父》电视节目是圣座传播秘书处与TV2000电视台合作的成果，从10月25日起每周三晚上播出，一共9集。教宗与波扎神父的谈话是每一集的开场白。

教宗讲述了一位传教士的轶事：一位女士来到传教士跟前办告解，开始诉説起她的丈夫、婆婆，以及邻居的罪过。最後，这位听告解司铎对她说：您说了其他人的罪过，现在请您开始说说您自己的罪过吧！

有人凸显「对耶稣被定罪感到不正义、对这奥秘起反感和不理解」；也有人强调「十字架的矛盾，唯有在信德层面才能明白它是救恩的工具，而非压碎正义感和人类的不合情理」。