亚洲新闻社在报道这一消息时指出，这项研讨会的召开是为要求政府基于近期亚西娅·比比案件，要对这项法律作出修改。基督信仰和穆斯林的宗教领袖、非政府组织代表和公民社会成员出席了会议。

虽然暂时已经有外展服务形式，扫窦主教说现在的确有存在的意义，因为从政治标准观点来说，它不能在政府的行为上拥有承诺，以寻求改善上千万无证件移民的法律境况。

会谈中，双方讨论了意大利的社会处境和政府作出的相关努力以及天主教会对国家生活作出的贡献。此外，双方也就目前的国际局势、欧洲和地中海地区面对的问题交换了意见。

在当天弥撒的第一篇读经中，匝加利亚先知提到天主临在的标记：这标记不是完好的组织、也不是一切整齐完美的政府在前行，而是长者坐在街市上，儿童在游戏。

帕罗林枢机首先谈到这个政府选择对话的道路：教宗再三重申的对话是可能的，相遇的文化是可能的。我要强调的是，教宗更喜欢通过实例，通过范例谈对话。

韩国政府此次将给予方济各符合世界宗教领袖地位的高规格礼遇。在此之前，前罗马教皇约翰·保罗二世于1984年和1989年两次访韩，当时分别由时任韩国总统全斗焕和卢泰愚前往机场迎接。

这起船难几乎使韩国「瘫痪」；事故后，家属不断向韩国政府要求「真相和公道」。隆巴尔迪神父指出，举行圣洗圣事时，李先生的一双子女及在大田向教宗介绍李先生的神父都在场。

枢机解释说，该国的两个种族团体多年来一直冲突不断，教宗的访问提供了一个反省和平与修和重要性的良机，从而使冲突双方和政府展开对话。

经过这些事件后，土耳其政府采取了一些创举来改善人权状况；但是，在近两三年，这个进程似乎有些停顿，即使对话始终在继续。我们再谈谈除历史性的种族宗教团体之外的情况。

教宗疾呼：「我们吁请所有信徒、宗教领袖、政府、企业以及全体善心人士都采取行动，提供强而有力的支持，加入运动来对抗各种形式的现代奴隶现象。」