教堂建筑进程一再受资金紧缺影响，在急难之时竟有老人家愿将自己结婚时的首饰当掉，来解教会之需。还有很多教友，捐献了自己多年的积蓄之后，每个月一领到退休金就又痛痛快快地把钱献给教会。

说完便解开了拴狗的绳索。他只好登车，一路奔逃。天国如同一粒芥子，当它成长起来就会是一个醒目的标记。天国也在每一个人的心中，只要为它留出空间，它就会让人成为一个活的见证。

有位神父来主持主日弥撒，他于星期五抵达，听我们告解为参加主日弥撒做准备。那个主日，我并未领圣体。我的妈妈问我为什么没领圣体，第二天要我去堂区参加弥撒并领圣体。

邪魔能占据人的身体，而不是灵魂，他说，那就是为什么告解圣事在天主教中更受益，比驱魔更重要。　　但是他说，任何人都能被恶魔接近，甚至耶稣也不例外。　　

晚祷后，我跪在大圣若瑟像前久久不能自已，我不敢也不忍吐露的心情，大圣若瑟以他慈父的心肠，以他信靠的心，以他自己作榜样来为我解开了这个结。

教宗方济各解释道，请改变我们的态度，它既是我们的，也不是我们的，在这里寻找，在这里扎根。教宗方济各总结他的布道，通过讲述玛利亚的故事：她的儿子死后，三天后复活了。

圣伯多禄宗徒也曾说：我乃大罪人，妄敢与主释屣带（不敢给主解鞋带）！圣祖亚巴郎也说：我乃尘埃粪土！这些都是战胜虚荣的典型，值得我们学习效法。

因此，办告解是预备自己为主的来临的一种特别方式。先知依撒意亚给我们一个美丽的比喻，当他承认我们的无价值是由于罪的缘故，哭泣道：上主啊！

教宗回忆起多年前他听过的一个告解：一位妇人在周六晚参与了婚配弥撒，弥撒所选的读经与主日的不同，她为此而感到苦恼，想知道自己所参与的弥撒是否有效，是否符合教规。教宗回答她说：夫人，上主非常爱您。

教宗说：在听告解神父中，方式不同是很正常的，但在实质内容上，即关系到健康的伦理教义和仁慈则不能有差异。宽松派和严格派都不能为耶稣基督见证，因为二者对所遇到的人，都不负责任。