已故玛利诺会毕尚华神父（Sean.P.Burke,1946-2009）获追颁第三届“香港人道年奖”，以表扬他生前对基层人士和伤病者的贡献。

教宗接见灵医会会士们教宗方济各5月16日在枢密会议厅接见了出席灵医会第59届修会大会的60名代表，邀请他们将圣加弥禄预言的神恩化为“具体的先知性行动，分担他人的忧苦和最脆弱的弟兄姐妹们的伤痛和不安”。

追溯上世纪末，上海某堂区有位宁波籍老教友，人们尊称他为黄先生，虽年过八旬仍热衷于朝圣活动，曾多次组织部分堂区老年教友赴宁波教区所辖各堂区朝圣取经，同时也带去上海教友捐献的圣物、圣书、现金、衣物等赠予当地堂区或教友

紧接着人们会追问：神到底是什么？在哪里？有手有脚吗？会说话吗？如何创造人类？于是，全能神教设置第二步逻辑：人是受造之物，不可能了解神。人对神不能谈论、思索、分析、定规，不能产生观念。

信德网讯太原教区百岁方济各会士郭继汾神父，圣名玛弟亚，会名良保多，因病医治无效，于2012年2月15日零点10分安息主怀，享年100岁。

尼日尔明爱会的报告称，如果你问他们为什麽要移民，大部分人会说：在目的地生活会更加容易，工作更容易找到。

父亲含着眼泪把没烧毁的圣物藏到我家的小东屋，用干草把没烧掉的的十字架、蜡台、带有弹簧的蜡桶、祭衣箱、圣石等等埋得严严实实。

但在允许人们可以吃蔬菜亦可以吃肉的同时，天主在旧约时代对饮食也有禁忌，那就是不可以吃祭邪神之物，血和窒死之物。

郭贝京手指疼痛，不能触动、开门、提物，周银莲几乎每天去她家送食品，或帮她取物，同她长时间交谈解闷，以至有人奇怪地问她是否有报酬。周银莲生前曾带她们夫妇去北京西什库堂参礼，信仰的种子已经播下。

AndreiRublev却是将整个构图简化，只剩三个陌生人的画影及其身后的三样象征物：树、建筑及山。而这三个如同天使般的陌生人的画影，总会沉入画前观像者的心底，进而会问究竟何者为父？何者为子？