据曾在北京学习和服务的韩国议政府教区的都炫佑神父介绍，为帮助中国及中国教会抗击疫情，1月30日，韩国大田教区俞兴植主教建议韩国明爱1月31日专门开会讨论援助中国医疗物资的问题。

郭神父平易近人，和蔼可亲，助人为乐的圣德，已经成为我修道和三十二年神职生活中刻骨铭心的楷模，成为我诚信待人，小善多为的动力和源泉......9月9日清晨(欧洲和北京时差6小时)，梦中的我被手机铃声吵醒，

他听了很高兴，问我文化程度、家庭状况、家长的意见、是否告诉过本堂神父，我一一回答，他鼓励我要好好读书，学圣经，多和本堂神父联系，热心祈祷，有机会参加避静，在堂口里好好服务，给儿童们教要理。

因为他们的接触面广，可以利用多种机会向教外亲戚、朋友、邻居、同事一对一的进行福传。

3月27日下午，北京市宗教文化研究会文化遗产研究与保护中心在东城区得慧堂举行成立仪式，北京市宗教文化研究会领导、市宗教团体、宗教文化遗产研究与保护领域的专家、学者以及热心

这些从山东迁来的人大多比较贫穷，教会为他们提供种子、耕牛、农具，让他们租种教会土地等。当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。

黄家城正是以他的教授与神父的特殊身份倾听他人，他宣扬爱，寻找与学生之间不可思议的联系，因而他所讲授的东西，往往深刻地影响别人，使聆听者终生难忘。

我家住在乡村，父亲家姓李，圣名若望，哑父小时家穷，没有上过专门的学校，是本家叔伯哥哥教会他识了几个字，有时照着经本念经，上面的字不认识时，就让哥哥教他，一来二去记住很多经文。

然后神父没等他回答，就把他抱到他的腿上，把钢琴盖掀开，拉着他的手开始教他弹钢琴。“就这样，神父教一点，修女也教一点，就这样无师自通了，就变成了现在这样子。”

她们家信天主教，我也很想信天主教，然而因为我们家都是外教的，他们没有答应我，后来我就去了基督新教，但我的心里一直渴望着天主教。在他们教会祈祷时都是站着，而我却坚持跪着。