不过，这位9月16日即将庆祝87岁的新加坡老人坦言，宗教可以帮助人，也承认宗教的力量影响及其价值观念。比如，他虽然不是基督徒，但他和他的夫人践行教会的婚姻价值观。

2006年在宗怀德主教的关心与支持下，他走上了修道之路，并在高陵完成了高中学业，2009年入西安备修院，2010年入北京全国修院，2018年9月26日晋升执事，令人欣慰和荣幸的是：这位百岁的世纪老人&mdash

针对这点，教宗放下既定的讲稿，阐述老少沟通的重要性，说：「老人是你们的根基，是你们民族和家庭的根基。你们必须抓紧根基，汲取汁液，树木才会成长茁壮、开花结果，这一切始终源自于根基。」

村里年轻人都常年外出打工，只有一些留守老人，弥撒收入微薄。本堂神父苏爱珍与当地教友同甘共苦，神父对中医理论颇有研究，成立了医务室，为当地教友把脉看病，遇到老弱病残者，神父亲自上门看病，从不收一分钱。

神父接着说到，「年轻的基督徒和穆斯林为老人送药，拜访有需要的家庭并为其提供帮助」。

然而，今天的《圣经》不需要眼睛看，只需要你带着满腔的热爱用心去读，帮助那些不识字的老人阅读、祈祷，给予那些忙碌的人们聆听天主的声音。恰恰是这段宣传语，打动了我。

尽管老人或患有其他疾病，她们仍继续为小区服务，特别是在麻风病人中。新冠肺炎是位沉默寡言的传教士，他使我们想起了耶稣的信息：献出你的生命，否则你已经死了。它使我们对祈祷和热心祈求有了新认识。

周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说：“你看你一晚都没有睡好，早几个小时就开始催我了，现在等这么久。”是啊，第一趟班车还要五分钟才来呢。终于车来了，我上车。

感恩节（ThanksgivingDay）是西方的（除外法国、英国等欧洲国家）传统节日，是个家庭节日，像中国的春节一样，丈夫和妻子、孩子和老人，不管多忙从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都会回到老家，大家一起享受节日晚餐

因为这新的文明认为，年长者是该丢弃的物品，老人就该弃之不理。这很残酷无情！事情不该如此。人与人之间的直接讲述带有任何沟通方式都无法取代的语调和方法。”