由这些小人物身上发生的事件，我看出了真、善、美的精神；同时也体会到天主处处都在，并照顾着他所有的子民。

耶稣邀请我们在所有的事物和事件上看到天主的临在，即使大部分的人视而不见也无妨。如果我们有办法看到世界上所有的善，甚至亲身体验来自天主的善，那么我们决不会停止接近天主，赞美他，感谢他。

他的诗歌都是信仰和爱的礼赞，字里行间把日常生活的大小事件都写成了得救的历史。

这是个事件、事实、临在和相遇」。基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。为此，我们基督徒必须「参与神圣奥秘」。教宗说：「缺少礼仪的基督信仰，等同于没有基督的基督信仰。

繁忙的12个月中总是有一些困难的时刻，本梵蒂冈电台请台长、梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父回顾一下教宗一年来经历的主要事件并做出他的反思。

玛珊利纳和亚勿拉的事件在昌达维拉敬礼痛苦圣母的习俗始于第二次世界大战末期，得力于两名女孩的灵性经验。

他首先谴责了加沙平民住宅遇袭，包括4名儿童死亡的事件，表示：“这是残暴，而非战争。我这么说，是因为心被触动。”

它们刺激我们，并要求我们表明立场：这事件中我在什么位置？让我们从最著名的比喻开始：这个我们所有人或许自儿时就记得的：“父亲与两个儿子”的比喻（路15:1-3,11-32）。

同样是2006年，美国坚守古旧基督信仰的阿米什社区发生了一起残忍的枪杀事件，其中5名6-13岁的阿米什少女被杀害，杀手随后也开枪自杀身亡。

复活期也叫释奥期，主要是给在复活节刚刚领洗的兄弟姐妹解释他们所领受的奥迹，同时，复活期也帮助我们更加认识基督，因此，复活期的礼仪，都不断地把我们带回到基督复活的事件当中，让我们与复活的基督相遇，在日常生活中亲身经验基督的逾越奥迹