齐莫维斯基总主教在研讨会开幕发言中表示：「科学与信仰必须联合为生命服务。它们受召去传报与耕耘生命的好消息，维护伟大且珍贵的生命恩赐，消除一切对这恩赐的威胁与暴力。」

尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。这第二章的标题是“街道上的外乡人”。

他生在富有的家庭，受过良好的教育并有一定的社会地位，同我们现在的许多人有很多相似之处。青年时的扫禄曾竭力反对过耶稣基督的教会，残酷地镇压过耶稣基督的门徒。而他在接受圣神的洗礼后，从此改变了生命本质。

教宗在要理讲授中继续以教会为主题，这一天他谈了教会的两个特性：至公和从宗徒传下来的。

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。

——撒切尔夫人，第49任英国首相二千多年来，数不清的男女，以不同方式被这个初生的孩子所感动，被祂所带来的讯息而吸引，并且因为和祂的关系，整个生命完全改变。

主耶稣也告诉我们，祂会天天和我们在一起，直到今世的终结。所以，将临期的意义既是等待主耶稣的“第二次光荣的降来”，更是在每天的生活中遇到和我们同行的主耶稣。

教宗重申，家庭仍然是今日世界的喜讯；家庭建立在一男一女婚姻的基础上，向生命的各个阶段开放。教宗邀请家庭深入省思《爱的喜乐》劝谕，在生命的旅程上不断前行。

然而，将临期也专注耶稣的另外两次“来临”。克莱尔沃的圣伯尔纳德关于基督的这三次来临写了一篇美丽的总结，在将临期的日课诵读中会读到。我们知道主的来临是三重的。

我有一位优秀的女朋友，让我引以为荣。她叫布雷·佩顿（BrePayton）。我们正准备忙碌地准备着结婚，在我和家人讨论要买什么样的结婚戒指的第二天，我突然收到布雷昏迷，住进了医院的消息。