在四旬期一次拜苦路的过程中，有一个声音对我说：贫穷可怜者身上显露我的面容，我突然感觉有一种说不出的喜乐，一种禁不住的热情——我要喜乐地活出福音，做一个喜乐的修道人，在关注山区孩子需要的同时

在四旬期一次拜苦路的过程中，有一个声音对我说：在贫穷可怜者身上显露我的面容。

当然，你并不是小气人，至少我在东平时，面对本地贫穷的情况，你一次又一次地帮助了我。没错，节俭是美德，而爱德要慷慨。亲爱的梁哥，你一定也不知道，那个时候，我们跟你一起抓阄落座，其实是故意淘气。

以目前的贫穷议题为例：我记得梵二大公会议上就有一个工作小组在探讨穷人的教会。因此，我在这3位教宗身上都看到梵二大公会议的精神。」

当天的第一篇读经取自《多俾亚传》（一3；二1-8），记述托彼特时常大方賙济与他一同被掳到亚述国尼尼微城的贫穷同胞，甚至冒着生命危险暗地里埋葬被杀害的以色列人。面对他人的痛苦，托彼特感到非常悲伤。

圣伯多禄善会进而也关注地方性贫穷导致的危机，资助那些必须在特定范围和时间内完成的项目。

在梵二大公会议期间将他册封为真福的保禄六世教宗，以及罗梅洛总主教、教区司铎暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利（FrancescoSpinelli）神父、教区司铎罗马诺（VincenzoRomano）神父、耶稣基督贫穷婢女会会祖卡斯帕

今天，许多地方的问题症结点是对水源的需求高过于供给的数量，这在非洲格外严重，而且在贫穷阶层相当普遍，许多穷人感染了与水源相关的疾病。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

修女讲述了她本人在传教工作中所听到遭受性侵的经历，解释说：在非洲和亚洲一些国家存在贫穷、疾病、战争和暴力如此严重的问题，却并不表明性侵议题就应该被淡化或予以忽略。