他说，尽管黛安娜王妃和德肋撒修女有着非常不同的生活经历，但是对于每个人应该享有的尊严和价值的共同关注，又把她们连在了一起。

看见她的遗像仿佛看见了她生前的生活，看见她的遗物就想起了关于她的往事，心中总是感到愧对了她，觉得有好多好多的事情需要给她补上，因此，泪水往往浸湿了衣衫，有时彻夜不能入睡，整整地躺一夜。

俗世里有学问的人指着他们说：“你们是懒汉和社会上的废物，你们靠别人的劳力生活，你们是些不知耻的乞丐。”然而在修士阶层里却也有许多驯良、温顺的人，他们渴求隐修，渴望热诚地独自潜心祈祷。

但失去了穷人，学校也就丧失了”。“顺便问一下：你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕？你们有没有考虑到人工智能对教学和研究的影响？

保禄六世还是一位爱穷人的教宗，他让人卖掉自己的三重冕，把所得的收入赠予德肋撒修女，让她去帮助印度穷人。此外，他还全面改革了教廷。

教宗提到穷人、战争的受害者和青年。他说，穷人不仅要求物质援助，更要求维护他们的人性尊严。基督徒的任务就是要对抗那些导致贫穷的结构性因素：不平等、缺少有尊严的工作、没有土地和居所、社会和工作权利被否认。

格麦兹枢机主教在对方济各教宗进行评价时说：他一直是一个很谦逊的人，他追寻圣德，保护穷人的利益，他是教会复兴及新福传坚强的导师。他是在向瓜达卢佩圣母为方济各教宗祈祷后才发表这番话的。

比方说，祈祷却行不义，因为我们不能恭敬天主却又伤害穷人。又或者，我们口说爱天主，实则把自己的虚荣和收益置於天主之前。教宗继续说，今天耶稣还告诉我们，判断的标准不是数量，而是圆满。

65年来，前往非洲帮助穷人的人数已经超过一千人，受惠国家包括坦桑尼亚、乌干达、莫桑比克、安哥拉、埃塞俄比亚、塞拉利昂和南苏丹。

她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。教宗说，上主会因我们慈悲的爱而满足，因我们以祂的名俯身关怀他人的不幸而感到安慰。