白天你进我出，村民间串门如在自家穿梭，在村道上相遇也都十分亲善友好。我到南三家后，先去圣堂朝圣，管堂的数位老教友迎入后立即面主而跪，念天主经、圣母经。我在村里小住一周，就参加了两次弥撒。

我认为这一点能与基督信仰生活观相遇，而且我也认为有许多穆斯林拒绝这种暴行。我提到天主的名字，正是因为天主的名字是慈悲，而慈悲是以和平及仁慈对待人，绝非以暴行。

教宗牧灵访问墨西哥官方网站解释说：这意味着教宗将以慈悲使徒的身份与众人，尤其是与有需要的人相遇，让他们看到天主的爱及祂的和平临在於世。

马耶夫斯基神父说：电台必须与人相遇，必须建设桥梁。电台只是传播工具、途径。听衆聆听我们的讯息，他们可以彼此接近，对话及做出一些新举措。这是我们可以为当今世界提供的服务。

教宗回顾了他与许许多多罕见病患者的相遇。4月16日教宗与美国小女孩莉齐的会面，我们仍记忆犹新。小莉齐所患的疾病目前尚无治疗方法，她因而将逐渐失去视觉和听觉。为了应对这一悲剧，教宗提出三种解决之道。

但是当穿着蓝色制服的北方士兵与穿着灰色制服的南部联邦士兵相遇时，就会发生冲突。查维斯夫人想，既然这些母亲能通过相聚对话而变成朋友，那么同样的事情不也可以发生在她们的丈夫和儿子身上吗？

教宗邀请他们让福音来改变自己，好能建设桥梁，推动相遇和尊重的文化，以及彼此理解和宽恕的文化。教宗对他们说：古巴青年，你们要向重大的事开放！你们不要害怕，也不要苛求。你们要梦想世界能因你们而变得不同！

另一个目的是让青年人相遇，好让他们在团结中成长。大家相聚，在一起生活也是为了走向跨宗教对话的道路。在这里万鸦老教区的大公主义行程中，我们试图分享我们的辛苦和喜悦。

4-7日整整四天的避静时间，安东尼奥神父每天会为大家讲授两个小时避静道理，神父引用圣经，从慈爱的天主主动与人相遇，与人类沟通交流，圣召的珍贵、罪的凶恶，告解圣事的重要以及如何善度喜乐的修道生活等几大神修问题

相互关系指的是对话、恭敬聆听、相互招待、相遇相知，一同寻求真理，渴望为教会这一共融家庭的益处展开兄弟合作。这既是牧人的责任，也是献身生活者的责任。