此外，教宗还说，十九世纪在都灵出现的挑战已经具有了全球的幅度，这些挑战是金钱崇拜、滋生暴力的不公平，意识形态的殖民，以及与都市环境有关的文化挑战。

　　教会在12月26日纪念首位殉道圣人斯德望﹐他在临死之前仍为那些谋害他的人祈求上主：「不要向他们算这罪债」。

主教们特别透过主教团国家修和委员会持续不断地工作，在人群和领导阶层中为建设一种修和、彼此谅解及和平文化创造有利的条件。教宗方济各2014年访问韩国时并未谈到两个朝鲜，而是谈到一个说同一语言的人民。

谈到教会的形象，教宗方济各更喜欢梵二大公会议在«教会宪章»中的表达，即教会是天主忠诚圣洁的子民。他认为与教会感同身受就是与这个子民同在。

如果说立陶宛教会在反对尊严和人类自由的政权下经历了长期的压迫，那么在今天，她则要应对世俗主义和相对主义的陷阱。

他补充说，教会需要能够理解「文化、社会和政治变革的人」，理解如今所面临的挑战，「以奉献精神、忠诚之心以及富有创造力和喜悦的灵魂完成司铎的使命」，并抛开「抱怨、冷漠及疲惫」。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月9日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中表示：教会的喜悦在于自己是一位母亲，走出去，寻找亡羊。教会如果悲伤、自我封闭，如果不做母亲，即使有一张完

（梵蒂冈电台讯）复活节後，两千多名信徒在巴基斯坦尤哈纳巴德天主教圣若望堂为22名殉道者和70名至今仍在医院接受治疗的伤者祈祷。巴基斯坦拉合尔总主教巴斯弟盎‧萧（SebastianShaw）

高雄教区刘振忠总主教主持单国玺枢机的追思弥撒。　　高雄教区神父与三百名教友今天（八月廿三日）早上已守候在主教公署门口，等待他们敬爱的单国玺枢机的灵车，在刘振忠总主教的

9月1日，韩国仁川教区为在当地工作的移民们开办了新牧灵中心“喜悦之家”。才一个月过后的今天，这里便成了移民们的温馨之家。大家在这里聚会、畅谈、社交、共同深化基督信仰、开