圣座新闻室的一个有关公告说，教宗与以色列总理谈的课题包括了以色列境内天主教信徒社团的处境问题，以及即将庆祝的圣诞节。至于奥尔默特总理邀请教宗到圣地访问，公告说，这要看当地是否已有和平。

欧洲电视台将转播月12月25日在耶路撒冷道明会圣经学院的圣斯德望堂举行的圣诞弥撒，该弥撒由耶路撒冷绍马里(WilliamShomali)辅理主教主持，他说:「为让数百万在欧洲的中东信徒透过电视参与弥撒，

教宗指出：为了加深信义宗信徒和天主教徒之间的对话和关系，神学对话、信友祈祷和友爱合作是极其重要的。

教宗在信函中开门见山地指出，70年前的意识形态和政治背景，不仅反对你们教会的存在，而且还在利沃夫召开了伪教务会议，这给牧人和信徒带来数十载的痛苦。

同时，使大家认识到传教是教会事业以及基督信徒日常生活的重要内容”。

十一月二十四日，即基督君王瞻礼之际，“宗教对话、大公运动和原住民年”将正式开始。事实上，为了迎接二O二一年菲律宾福传五百年纪念，教会和教友非常重视宗教对话、大公运动以及原住民牧灵。

先教宗的这个讯息令信徒和非信徒、基督徒、伊斯兰教徒、犹太教徒都受到极大的震撼。问：如何看某些人对这件事的批评呢？答：有两个过程。教宗若望保禄二世任教宗的时间很长，分成不同的阶段。

声明强调，教宗和枢机团对世界不同地区基督信徒遭受不容忍或迫害日益频繁的现象极为挂虑。声明中也谈到受内战折磨的乌克兰、南苏丹、尼日利亚和中非，以及尚找不出持久和平途径的叙利亚冲突。

梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。

因为，“对话的态度是在团体内部做基督信徒的方式，正如对待其他信徒和善心人士一样”（《教会在非洲》宗座劝谕，65）。这种对话应该拓展到大公运动的领域，使全体领受了圣洗圣事的人们最终实现基督所教导的合一。