教宗所提出的「另类经济带来生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。布鲁尼教授解释道：「这项活动的构想源自于我们与圣父的几次会晤。

这生活方式的特点是“信赖天主，遵守祂的圣言，顺从圣神的行动，以开放的态度和与他人相遇的方式来领受祂的平安并为祂做见证。”教宗说，教会不能保持静止不动，她需要依靠每个已领受洗礼的人的积极参与。

教宗表明：「当我们怀著诚挚的爱为他人提供治疗时，接受治疗者的眼界也会变得开阔，因为人的身心灵是合一的。」耶稣医治人的整体，从而促使祂亲近和治愈的对象站起来，并接受派遣。耶稣的许多病患后来成了祂的门徒。

因为种种原因，天主教徒亲自和他人分享福音的时候并不多”。为此，堂区决定派遣牧灵工作人员挨家挨户福传。对巴基斯坦教会而言，“这是全新的观点和概念”。

教宗最后解释道，这是一种“不是根据世俗风格，而是按照福音风格而实现的生活：用我们全部的生命爱天主，像耶稣那样，在服务和自我奉献中去爱他人”。

特别是我们修女们，我们的重大责任是关怀他人，不仅要向我们的青少年，也要向那些经历艰辛、默默受苦的许多家庭展现天主的爱。他们需要我们的协助，不仅是物质方面，也包括精神层面。

教宗强调，不仅主教，而且神父和执事都被召叫去关怀他人。他说，主教首先应该是“亲近天主的人”，宗徒们为了更好地服务寡妇和孤儿，建立了执事圣职。

如果我们不这样做，会因否定他人的存在而受良知的讉责。」

这位身为神学家和诗人的总主教表示，其行事风格就是“与他人一起学习”。

重要的是，也与他人分享这个经验”。