为迎接第二届世界穷人日的来临，在11月12日至18日期间，圣座促进新福传委员会与不同的医疗机构在圣伯多禄广场设置了临时医疗站，为有需要的人提供14小时免费的医疗服务。

在此机会上，教宗本笃十六世也以这主题为中心给与会青年写了一封信函，他在信中说：这喜悦不能让你们远离对人的痛苦的关怀，但是要深深地信赖上主。

真正的司铎「是个非常亲近他子民的中保」。仲介者虽然也工作，但他「始终带着官僚气息」，不懂得在现实处境中「弄脏双手」的意义为何。

朋友，是可以在深夜倾听我们心事的人，是可以与我们分享喜怒哀乐的人。而耶稣，这位最知心的朋友，他无时无刻不在默默地陪伴着我们。

但这种转变实际上是对「受造界福音」的回应；而在第二章，教宗更把它解释成为生态学的综合神学反思。

所谓“猫鼠”效应，则是培育者对受培育者进行思想与行为相结合的捕捉式培育，以达到灵性的感悟，从而使培育者从心里感受到圣神在他们内心的工作。

在圣伯多禄广场参加这次主日念经活动的信友人山人海，估计大约有20万人，他们主要是来自意大利各地的教友团体的成员，他们来向教宗表达对教宗的支持与爱戴，并为所有遭受性侵犯的人祈祷。

弥撒第一篇读经讲述《出谷纪》所记载的以色列子民遵照梅瑟法律的规定，举行巴斯卦祭礼，以纪念天主亲自带领他们走出埃及地，脱离埃及人的奴役。

圣座代表引用教宗方济各的《爱的喜乐》劝谕，指出虐待妇女、家庭暴力和奴役妇女的不同形式是可耻之举，「男性权力的表现甚至是胆小懦弱的行为；在某些婚姻中，妇女遭受的言语、肢体和性暴力违背了夫妻结合的核心本质」

教宗赞许国际劳工组织作出的贡献，同时强调，尽管为建设和平及社会正义作出了努力，失业、剥削、奴役工作，以及薪水不公道的“严重问题”仍旧存在。工作不仅为人的自我实现重要，为促进社会发展也是极其必要的。