（《众位弟兄》通谕，282）显然地，耶稣的同乡陷入了这个错误。在下主日的福音中，耶稣会召叫门徒“划向深处”并拥抱整个世界。祂将需要向他们“教育”这个使命，因为“敞开我们的心扉”往往不是一件容易的事。

实际上，“大地和穷人发出同样的呐喊”（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，49号）。“我们在设法拯救地球时，不能忽视受苦的男人和女人。杀人的污染不仅是二氧化碳，不平等也是对我们地球的致命污染。”

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

教宗指出他此行，就是要勉励拉丁美洲和加勒比海地区的主教们在这条路上迈进，并以他不久之前所颁布的《天主是爱》通谕作为团结主教们的观点的力量。

先教宗若望保禄二世在他的《一百周年》通谕中指出：‘现代的企业经济带来积极的一面，它的根基是把人的自由表现在经济和其它方面。然而，资本主义不能被视为经济组织唯一有效的模式’”。

这一建议产生了具体效果：1958年的通谕《AdApostolorumPrincipis》在提到中国……主教时，根本没有采用“分裂”的说法。

今日的颂谢词充分说明了节日的意义：今天你允准我们参与你的圣城、天上的耶路撒冷、我们慈母的庆典；我们那些已获得荣耀的兄弟姊妹们在那里永远赞颂你。

(2)你的内心改变了，你的一切也就改变！(3)永远不要放弃对真理的追求！(4)要想蒙福，先让自己变好！(5)先处理心情，在处理事情！(6)失败是从你放弃开始的！(7)要全心全力全意爱我们的天主！

然而，世俗并不赞成福音劝谕的生活，却推崇其它价值。因此，世界上「罪的架构」不得不拒绝真福八端，「宣称福音劝谕的生活是错误的」。

教宗首先指出，这个研讨会选择的主题与宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》相呼应，重申要以实际的方式在我们自己的时代回应成圣的召叫（参阅：《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，第二号）。