教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。

「与此同时，我们不应该让世界的精神（个人野心、谣言、社交媒体和西方自由极端主义思想）破坏我们的信任、关系和和谐。

从这里可以明白，成圣是一个目标，无法仅凭自己的力量来实现，而是天主的恩宠和我们的对此自由回应的果实。为此，成圣是恩典和召叫”。教宗提醒说，成圣不是货物交易，是天主赐予的恩宠。

这是一种白白恩赐、没有条件的拣选，是自由的举措、天主的友谊，不求任何回报。祂怎样召叫了那三位门徒，今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁，好能作出见证。

谁若愿意遵照礼仪书制定的特殊形式瞻礼单来举行敬礼圣人庆典，可以自由为之。这道法令的相关公告解释道，在选择或至少善用法令的规范时，主祭要诉诸于牧灵的善意。

让我们祈求辨认的恩宠，跟随善牧的声音，祂会引领我们走出自私的篱笆，进入真自由的牧场。善导之母，求妳为我们指引方向，陪伴我们作出分辨。」

这祈祷培养我们一种对生命的真正憧憬，向我们揭示为进入天主的国度必须经历苦难的意义；它让我们追求真正的自由，让我们乐于不断地寻求永恒的财富。”

圣地亚哥德孔波斯特拉总主教也祈愿，圣雅各伯能重新点燃希望，让所有的人能「拥抱那使人自由的基督信仰的新意，为各种有关生命的问题给出有说服力的答案」。

今天，世界也在期待，尽管是在无意之间，但都期待着聆听仁爱、自由及和平的福音。我们蒙召与他人一起为此作见证，而不是互相反对和彼此分离。”

2012年，在伊丽莎白女王继承王位钻石庆之际，本笃十六世表达了他最诚挚的祝贺，在贺函中写道：「您为您的臣民及全世界提供了善尽职责的榜样，依照一名基督徒君王职务的崇高理念，支持自由、正义与民主的原则。」