本年圣神修院共举办了两次开放日，合共逾1200名小学至初中的儿童参与；本年1月的活动，吸引了近800名来自20个堂区的儿童参观。

7月22至26日期间，每日下午四时至四时半、晚上七时至七时半段邀请教区神长和男女修会会士嘉宾到场分享。郭明英修女是母佑会萧明中学的伦理及宗教科科主任。她表示，书展期间会到“天主教展区”与读者分享。

1975年至1979年波尔布特独裁政权统治期间，天主教会几乎被斩尽杀绝。直到1992年依夫·拉穆斯蒙席成为金边宗座代牧区代牧后，才恢复教会生活。

教宗在这部著作第1册的序言中回忆说，他在2003年暑期开始了这项工作，2004年8月将这册书定出章节，1至4章。他继续写道：“我被选为罗马的主教后，利用所有空余时间继续写这本书。”

九月七至十一日的避静于台北天主教辅仁大学举行，主题是：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。

起初，他们祇有四位义诊医师，逐渐增加至近二十位；现时诊所的病床已由一张增至三张。周氏观察到，不是每位长者都接受西医，因为他们认为「中医师除了医治，还有调补作用」，现时有一些长者会定期到中心求诊。

“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

我们都说天主是至公义的，赏罚分明，而赏罚的依据就是我们现世的思言行为。

该校早在一九二九至四六年间就开设类似班别，但在小修院创办后就中止。小修院为蒙召做神父的男孩提供学术和灵修培育。该所南韩唯一的小修院后来结束了。

奉命完成新大楼后续工作的黄建国神父指出，少年城收容十至十八岁来自破碎家庭或有家庭危机的贫苦男孩。