教会内部的每一次分裂都留下了印记，并导致痛苦的紧张关系。自17世纪以来，西方礼天主教会的传教士一直为了促进东西方教会的和解而努力。自1724年以来，麦尔基特希腊天主教会和罗马天主教会和解共融。

澳大利亚主教团深知原住民经历的痛苦和困难，指出教会对这些原住民的关怀，同时也承认教会在殖民时期原住民遭受不公对待的问题上扮演的角色。

教宗强调这种现象使某些地区人民的生存陷于危险中，并使最贫困的居民承担痛苦和赤贫的灾难。

关于这些殉道者和许许多多无名的信仰勇兵，教宗本笃十六世在12月26日教会首位殉道圣人圣斯德望的占礼当天这样说：“我也想到那些坚持信仰而决不妥协的天主教教友，他们有时甚至需要付出巨大痛苦的代价。

巴拉干枢机说：“纾缓治疗不能治好人的病，而是要减轻病人的痛苦。纾缓治疗的种类很多，有：身体的、心理的、家人的、社会的、灵性的治疗。这些治疗都有需要，但其中又以灵性治疗最为病人所需要。”

这些画从随着母亲的孩童卡洛开始，然後是在克拉科夫的年轻的司铎，直到画出他最初几年任教宗的生活，以後便是较痛苦的时期，我们在这些画面上看到的是位年老体衰的教宗依附着他的十字架，这付十字架如同拐杖来支撑在生活中所忍受的辛劳

教宗接着说：“后来奥斯定自己说：他的母亲生了他两次；第二次忍受了精神上长久的痛苦，做了许久的祈祷，淌了无数的眼泪，最后却获得了儿子接受信仰、领受圣洗、而且专心致力为基督服务的喜乐”。

因你在加尔瓦略山上，忍受十字架的惨刑，和尝酸醋苦胆的痛苦。我虽是大罪人，愿意尽力安慰你，求你俯听我祈祷吧！　　吁！耶稣圣心，我愿全心爱你，为补赎那些不知你为爱我们，而受苦受难救赎人类的罪。耶稣呀！

也许能替他们挡去一些意外，减去一些痛苦，至少他们可以过得更有希望。妈妈常告诉我，今天你帮助了他们，也许不会得到回报，但至少你让他们有更大的勇气面对未来的日子。

因为“这样的军事行动不仅令已经棘手的情势更加恶化，还会给人类带来无限的痛苦。”米廖雷总主教指出，拥有核子的强国对缔造一个没有核子弹的世界负有特殊的责任。