本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」

从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

结婚后和丈夫从事印刷，而且做得红红火火、蒸蒸日上，她更成为了顶梁柱。

天主的工作是修和，这是一项美好的工作。我们的天主赦免任何一种罪过，始终宽恕。当人祈求宽恕时，天主会大事庆祝，忘记人的一切罪过。

当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。教宗方济各的弥撒讲道从这两个事迹出发，反思了执政者的服务工作。

不多时四十余教友都奔到井小良家，井三刚老会长点上蜡，带领大家祈祷，洒圣水，感谢赞美耶稣、圣母和圣若瑟。念完经，立刻向商州堂打电话，将情形报告党跃武神父，神父复打电话问沙河子另一会长郭喜迎证实了此事。

很痛心地，我们可以说，这也是司铎和主教的双重生活。犹达斯曾是主教，是首批主教中的一位，不是吗？这个迷失的羊，可怜的人！这位可怜的犹达斯弟兄，马左拉里（Mazzolari）神父就这样称呼他。

95岁高龄的杨天真老修女和一百多岁的靳玉珍老修女于2014年5月1日和3日，在修会众位姊妹的祈祷声中和亲属的陪伴下，相继平安的去世，安息主怀。

教宗说：因此，我们必须对每个人及其得救时常怀着极大的信心和希望：那些在我们看来远离上主的人，也蒙受祂强烈的爱、忠信和谦卑的爱，或更好说，被祂的爱所‘追寻’。

「它是一扇窄门不是因为它压抑人，而是因为它要求我们收敛并克制自己的傲慢和恐惧，好能怀着谦卑与信赖向天主敞开心胸，承认自己是罪人，需要祂的宽恕。窄门的意义即在於此：克制那使我们膨胀的傲慢。