他解释说，「这道通谕引用了许多地区主教团的文件，因此整个教会都参与了这道至关重要的教宗通谕：这是一份『开放的』文件，几乎可说是『共享的资源』。

我们时常隐藏自己和自我封闭，创建很多难以接近和不好客的孤岛，人类最基本的关系有时无法互相开放：封闭的夫妻，封闭的家庭，封闭的团体，封闭的堂区，封闭的国家等等。这不是天主乐见的！这是我们的罪过！

谈到托朗枢机指出的合一问题，李总统表示，如果北朝鲜向宗教开放将会大力推动朝鲜半岛的和谐与和解。

公伯尼会士们解释说：教宗选择到我们的国家进行使徒访问，为的是要光荣贝宁的教会，承认这里的教会乃是整个区域的指标，是一个开放、向外发展的教会。

开口自发祈祷就是有感而发，针对实际的需要，让自己的心灵向天主开放，和天主进行心与心的交流，不仅要用心聆听天主，还要向天主吐露心声，从内心流露出对天主的信赖和依靠。

有活信仰、向着圣神的作为开放的基督徒用基督福音的语言和生活成为见证。而牧人则肩负着特殊的责任。教宗为两大陆主教团体之间的友谊与合作所取得的灵修成果感谢天主。

他们鼓励墨西哥人不要害怕向天主的原始计划自由开放，天主按照自己的肖像创造了男人和女人，他们既有各自的独特性又是互补的，他赋予他们生育的祝福。　　

英国圣公会约克总主教森塔穆，表明反对英国首相对同性婚姻合法化的开放，因为婚姻必须是由一男一女的结合。

斯科拉枢机指出「那些以国教为主要宗教，还没发现到『健康的非宗教性政治』价值的国家内，保护宗教自由意味着首先要鼓励多元宗教、对所有宗教持开放态度。例如：废除处罚亵渎神明的法律条文。」

事实上，教宗所取的圣号，也代表着他的风格，像是“庇护”就代表着保守的立场，“若望”则意味着比较自由，而1978年的新教宗，则首次同时采用开放的“若望”和保守的“保禄”两个名字，成为若望保禄一世。