一方面,拉辛格肯定梵二关于礼仪改革的宪章以及其中制定的改革原则,另一方面他批判大公会议后对梵二文件不恰当理解与偏颇的实践。
一方面,拉辛格肯定梵二关于礼仪改革的宪章以及其中制定的改革原则,另一方面他批判大公会议后对梵二文件不恰当理解与偏颇的实践。
大家可能也要问:为什么皈依了基督大公信仰,又如此良善心谦的杨老师却遭受了那么多的艰难考验?晚年又得了绝症,遭受了这么多的痛苦和不公正的待遇?
梵蒂冈第二次大公会议后,教会本地化建设多集中体现在礼仪改革上面。台湾教会从本地化神学理论的思考和本地化礼仪精神的实践两方面做了许多尝试和创新。
梵蒂冈第二届大公会议明确地提醒我们:整个基督徒团体都有培植司铎圣召的义务,首先应以完善的基督徒生活来推进(《司铎之培养法令》,2)。
此时神学院中气氛动荡不稳,大公会议后腐蚀性的激动更深刻影响着修士。
在天主教梵二大公会议之前,于主教已早有真知卓见,率先提倡宗教「融和合作」运动了。
他在第1届世界家庭大会的两天庆祝活动中说,家庭是一个小型教会,并指出:大公会议文献«论教会在现代世界牧职宪章»中,以一整章的篇幅来谈推动家庭发展、促进家庭尊严课题;他提到教宗保禄六世的
(扩展阅读《现代》47-52)大公会议将婚姻解释为共同生活和相爱的团体,重申爱是家庭的核心,夫妻真正之爱意味着彼此的自我交付,而且涵盖和整合了性与情感的层面,与天主的计划呼应。
今天,我们也按照优良传统,以特殊的方式与君士坦丁堡的大公宗主教区团结合一。伯多禄和安德肋是兄弟,只要有可能,我们就在各自的节日上进行兄弟般的互访。