由此上演了一场文化与灵修的大流亡，从民族文化发展成世界文化、从地方性的文化特色到接纳另类文化、从文明冲突到相互交流。为此，今天的和平有了一个新名字，那就是和睦相处、对话、接纳。

种种威胁，无非是要阻止他和他所在的基督教维权组织基督教法律发展协会的工作。他表示，请你们祈祷，使天主给我们面对这一复杂、危险局势的力量、勇气和智慧。　　

牢记天主圣言和每天要虔诵玫瑰经，他告诫各堂口严格杜绝迷信异端邪教的侵袭，明确主教、神父、修女、会长、教友的本分和责任，使教友们明白了很多从前不明白的道理，坚固了教友们的信心，为东南堂区天主教会今后的福传和发展指明了前进的道路和方向

卢龙天主堂唱经班成立于1996年，由最初的6人发展到现在的25人，期间人员数次变更，现在基本稳定，不断吸收发展新成员。

我们应该高度警惕，抵制肆无忌惮地摧毁自然的发展政策”。

对此，牛神父说：“这是教友的时代，我们响应主教的号召，希望多给教友机会，培养教友骨干，协助神父，发展堂区福传事业。”

蔡炳瑞神父在会上要求广大通讯员应认识到信息通联工作在现代社会中的重要性，必须认真学习业务知识，提高通讯写作水平，发扬不怕苦、不怕累的精神，主动、积极地深入基层堂口采集、整理和报送一此事关教会发展和教友反映的热点

王玉梅主任向大家介绍了安宁疗护的概念和发展，并具体阐述了安宁医疗的服务对象、要点及意义，结合实际案例让教友们意识到安宁疗护的重要性，未来的愿景就是希望在生命末期理应得到生命开始之初那样的美丽、关怀和尊重

今天让我们一同追溯新马天主教华文传媒的起始、变迁与发展，并进一步窥探现代新马华文媒体的困境、转机与展望。

孟加拉明爱主席兼库尔纳主教博伊拉吉（JamesRomenBoiragi）主教宣布该机构致力于促进人们的综合发展：“我们还致力于解放处于不利地位和被遗忘的公民”。