古晋(亚洲新闻)-与天主建立关系的朝圣之旅，这是古晋圣若瑟主教座堂的最新灵修活动，主要为成年的候任领受洗礼和坚振者而设。教堂设于砂磱越州（婆罗洲）的首府。

伴随游行队伍的，有初领圣体的儿童、领了坚振的少年、罗马的童军团体，以及几个家庭和一些修女，他们代表全体天主子民。

因此在热心诵念的同时，即该在自己的日常生活中真正兑现，力争像圣母那样对天主诚信坚望热爱，与天主心心相印，爱爱相通，常常借着小克苦、小牺牲来赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心因人类罪恶所受的侮辱，并常在天主圣宠助佑下切实爱人如己

神长们写道：“圣父教宗，我们与您一同哭泣，坚信上主必来安慰祂的子民、治疗子民的创伤。”“在您睿智又有耐心的带领下，我们与您在尘世旅途携手并进，走去与弟兄姐妹相遇，勾勒出爱与团结的路径。”

2007年7月1日上午8：15的弥撒中，262位慕道者从北京南堂本堂主任司铎张天路等5位神父手中领受了圣洗、坚振、圣体三件入门圣事。

历史事实一再证明，信仰能让怯懦者成为勇敢者，灰心者成为坚强者，失败者成为最终的胜利者。信仰给人的平和不是躲避偷安，不是默认妥协，而是一种泰然处世的坚定信念。

181名学员领洗后，又领受了坚振圣事。仪式结束后，全体新教友与神父、老师们在教堂前合影留念，用像机纪录下了这一美好难忘的时刻。第二天主日弥撒中，新教友初领圣体，与主耶稣结合。

弥撒期间，沈斌主教为六十余名教友施行坚振圣事。在代父母和全体兄弟姐妹的见证下，六十余名教友重宣领洗誓愿，藉着覆手礼、傅油礼和祈祷，领受天主圣神，勇敢为信仰作见证。

在路加福音第15章中，一共三个比喻：亡羊的比喻、失钱的比喻、荡子的比喻，相对于前后两个比喻，失钱的比喻显得很简短，一共才四句话，不足百字。

父通过苦难光荣子，特别是通过肋旁被刺透来光荣他，耶稣死后，一个百夫长前来用刺枪刺穿他的心，于是耶稣的心涌流出血和水来。