对于人群不断的欢呼声，教宗以注视和姿势回应，这是他对所深爱的这片土地喜悦与钟爱的意味深长表现。

此刻，世界各地援救阿西亚·比比的活动正不断增加，亚洲天主教会呼吁国际社会向巴基斯坦当局施加压力，使当局取消对她所判的死刑，法国和意大利发起签名请愿运动，巴基斯坦教会为她的获释放热切期待，并通过签名请愿要求政府废除亵神法律

接着，教宗指出在漫长历史进程中，传教根据各地局势、景况以及历史时刻的演变，不断经历了新形式和新方式。结合历代进程及社会变革，本笃十六世强调这其间我们世界的概念发生了根深蒂固的变化。

教宗强调，即使在传播不断作深入转变的世界中，天主教新闻工作者天天努力走真理的大道。他说，天主教新闻工作者寻找真理必须怀着热情洋溢的思想和心灵，同时也需要拥有专业水平和适当而且有效的工具。

教宗很嘉许日本在这方面所作的努力，因为这个国家不断支持以政治途径解决纷争，这样的途径可以避免核武器的扩散，也能够避免把战争视为解决国家之间和民族之间冲突的途径。

弟兄姐妹之间虽然会有分歧，但他们懂得不断寻求一种必须透过彼此间的和睦相处才能获得的益处。若非如此，他们就会受苦。

祢的新娘教会揹负著十字架，不断感到遭受内外攻击。」最后是我们共同家园的十字架，「自私、贪婪和权势使我们蒙蔽双眼，导致大地严重枯竭」。

各种新老问题和怨恨加剧了民族和宗教紧张关系，暴力事件不断发生。由此，宗教对话变得尤为重要。

教宗继续说：我恳请你们，心胸要宽大，不断扩展你们的内心世界，不要有怨恨。带著尊严往前走，即家庭的尊严、工作的尊严和挣取每天食粮的尊严。带给你们继续前行的是祈祷的尊严。

谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题，故称为世界的祛魅化或宗教的理性化；一者是宗教自身的不断调整