3.手拿着锤子的雅厄耳（民4:17-22）民长时代，是古代以色列民族由神权统治发展到王权统治的过渡，德波辣是继米黎盎之后的第二位女先知，以色列民族第四位女民长。

尼西亚大公会议神长们所做的是移除那些阻挠我们全然予以承认的种种障碍。

重修后装饰一新的南桥天主堂“缘自明末神宗时，利玛窦到中国，天主教始行传入。吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂，即在明末设立者。”

　　十月二十一日，夕阳西下，夜幕降临，万家灯火开始闪现，在五府营堂区圣堂内却是一片热闹的景象：一群步履蹒跚的老人在锵镪有力的军乐带领下，缓缓步入圣堂，今天的圣堂灯火辉煌，格外壮观，一条30米长的红地毯从堂门中央直通向祭台

黄陂教堂上午10时，来自南城堂区、嵩市堂区、宜黄堂区的乐队吹起动听的圣歌，丰城秀市的“威风锣鼓队”敲响欢快的锣鼓，在赣州堂区唱经班悦耳的歌声中，神长教友缓缓步入圣堂。

至于你，当你守斋时，要用油抹你的头，洗你的脸，不要叫人看出你守斋来（玛6：16-17）。鲍思高神父最痛苦时，他显得最高兴，所以他是耶稣的得意门徒。

缅怀，让我们将这一关键词送给2013年辞世的几位德高望重的神长。前辈们在宁夏、山东、上海及河北等地为信仰作了美好的世纪见证。

随后，衡水教区的神父、修士、修女及教友代表分别致悼词，范主教的亲属向所有与会神长、教友致了答谢词。

在资金十分紧缺的情况下，他们克服了许多困难，于2001年5月建成一座长33米，宽13米，钟楼高35.4米，建筑面积668平方米，造价50多万元的宏伟圣堂。从此，这里的教会出现了一个蓬勃发展的可喜局面。

年初南方肆虐的暴风冰雪，年中四川汶川大地震、各地令人痛心的小灾祸，年尾陕西定边学童煤气中毒……我们让笔触落于灾难后众志成城的中国，倾情关注鼎力救助的普世教会的神长教友，着力弘扬无疆大爱。