直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净，细心的朋友拿了块抹布，把这个太太家窗户上的污渍抹掉，说：“看这不就干净了吗？”原来是自己的窗户脏了。

前者是很少出现的，常是在重大的救灵场所（如圣母在葡国的显现）或为了实现天主预定的救赎计划，遇到“阻力”时才出现（例如以色列人逃至红海边时海水突然自动分开而安然渡过，免受法郎王的追击），这乃是真正的神秘；

在今年圣母月的第一个主日，我们堂区周裕妹等热心教友上门做工作，给他讲生前死后的关系，在多方劝导之下，他才心不甘情不愿地拖沓着来到教友主日聚会点。

很多的生活经历告诉我们：如果我们能够站在别人的立场上看问题，那么我们得出的结论，可能就更客观些，更正确些；生活中的每一件事，都是为了尽善尽美才发生的，就连最沮丧的事情也不例外，它是我们生命方案中的组成部分

那老先生回答更干脆利落：“让吧，她喜欢的事就让她去做，当年我俩结婚时，都才20来岁，恩恩爱爱，相敬如宾，现在依然像那时爱她一样。难道作为一名基督徒夫妻有什么理由搞不同思想吗？

去年又参加了第二期信德之友交流会，学到了更多的知识，认识了更多的朋友，还促使我学会了操作电脑，特别是打字，费了很大功夫才学会。并学会使用数码相机，因为要写稿，不用这些手段无法快速传递。

后来我才知道，这是他们开我玩笑的一个圈套。通过以上两件事说明，基督思想和福音精神随着我们的传播与行为，已被大部分人认同、称赞、甚至接受。

正因为如此，教会才同政府及社会各级机构合作，使那些寻找帮助的人不致于得不到友谊的援助，以克服难关”。

1955年肃反运动中，被错划为“帝国主义的忠实分子”，送贵州省中八农场劳动教养，直至1963年解除劳教后，回到贵阳家中，在社会上飘着直到1983年才被政府平反昭雪，恢复工作回到单位，先后提级，并被评为"

只有信仰与理性相遇，才能有真正的文化间和宗教间的对话。而这样的对话则是今日人类所迫切需要的。