圣伯多禄善会于1869年成立，一直照顾罗马城贫困人士。教宗在接见中省思了福音中慈善的撒玛黎雅人的比喻。

教宗邀请主教们关注包括新贫在内的贫困情况，决不能缺少爱德行为。意大利主教团近年来致力于接纳移民和难民的工作，教宗对此表示赞赏。

四川天主教眉山教会秉承主的训诲体贫困教友之所愿、想其之所望，于2006年12月29日看望、慰问了身残志不残、信仰虔诚、热心侍主的贫残教友曹洪根。曹洪根，圣名保禄，四川眉山市仁寿县兴盛乡吉龙五队。

漂亮他知道人们习惯于浅尝辄止不肯进一步寻觅真美善圣只图耳目放纵心情轻松所以才让我们划向深处二划向深处需要透明的眼睛在太阳升起的时候就能看到日落西山的悲壮苍凉在鲜花背后能看到棘刺在伟人身上能看到渺小划向深处需要敏锐的耳朵在雷鸣时能听到针落在欢笑声中能听到哭泣在受人赞扬时能听到批评划向深处需要智慧的口舌所说的每一句话都要经过三思只为天主的光荣和人灵的神益始终也不鹦鹉学舌人云亦云划向深处需要善良的心灵在为自己考虑的同时也替别人设想常有人饥己饥人溺己溺的情怀常会同情怜悯救助贫困疾苦划向深处需要基督的爱和牺牲敢于主持公道伸张正义坚持真理以身作则舍己为人实践圣训在需要时像主耶稣那样牺牲自己

穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。

怀着怜悯与温柔去亲近贫困弱小，让人想起天主善待我们的三个行动：亲近、怜悯和温柔。教宗重申，天主慈爱地亲近我们。前行“前行”这个行动则邀请众人“坚忍地”跟随耶稣，“在这段尘世的旅途中维系信仰的热火”。

于是谁家有病人，她就自己买些补养品亲自登门慰问；自己家的柴鸡蛋舍不得吃却给病人送去；哪家的生活比较贫困，她就把自己家的衣服给他们穿，以至村里人给她编了一段顺口溜：韩双秀助人为乐，人人见了笑呵呵，生平最爱去福传

教宗和宗主教承认：应该坚定不移地对抗饥饿、贫困、文盲和财富分配不均。我们的任务是努力共建一个公平与人性化的社会，在这样的社会中，任何人都不会感到受排斥或被边缘化。　　

这一群体十分贫困、开放、试图寻求新的发展机会。由此，他们从泛灵教皈依了基督信仰。总之，这是需要勇气、牺牲的。他们在天主教会内看到了不同的东西，不同于新教的。

　　宗座外方传教会会士曾在缅甸独立前最贫困的少数民族地区开展传教工作。二战爆发后被英国人逮捕，被囚禁四年后重返贫困山区开办孤儿院和疗养院。