荣耀和伟大之后，是牢狱和惨死。洗者若翰的一生只有一个目的，即为他人预备道路，他在自己的黑暗时刻宣讲那光明者。

晋铎之后，接受教区安排，成为济南教区临邑堂区本堂神父。在三年的牧灵工作中，他兢兢业业，刻苦勤奋，还四处筹资为堂区成立了乐队。

布罗切罗神父具备纯朴的圣德，这使他过世之后获得了自己从未寻求的荣耀─封真福品，因为他一生只求为最大光荣服务，就是以耶稣之名行善。

朝圣人士之后穿过临津阁的自由大桥，以便近距离看看分裂的实际情况。自停战后，大桥不再被使用。一些青年把写有和平讯息和祈祷的带子绑在军事分界线的铁围栏上。

之后将赴河南探访慰问艾滋病患者。

之后，进行了隆重的圣体游行。从中午开始朝拜圣体。下午两点，由刘艳红修女带领大家敬拜圣体。最后大会向全体教友发出了“热心敬礼圣体倡议书”。在举行完圣体降福后大会圆满结束。

该圣所是一九八一年教皇遇刺逃过大难之后建造的，旨在感谢圣母玛利亚救了教皇。波兰主教团发表声明，鼓励信众们为教皇祈祷。华沙的崇拜者们在各教堂进进出出。

之后参与本次纪念活动的成员演唱了《圣方济各和平祈祷》及抗日歌曲。南充市、区两级统战部、宗教局领导应邀出席。

福传员的讲道必须先用善表征服人心，获得人们的信任之后，才会使人们心如悦诚服的听讲，渐渐的才会使人们接受福音，归向基督。（摘自沧州教区牧灵委印发的《福传手册》）

这是近五年来，继金狮岭天主堂、龙宝圣心堂、奉节公平露德圣母堂、云阳圣安多尼堂、武陵圣若瑟堂、忠县圣伯多禄圣保禄堂、奉节圣达陡堂、巫山圣鲍思高堂、巫山大庙圣安多尼堂之后，该教区的第十座教堂落成。