为此，我们必须祈求天主恩赐我们信德的目光，让我们在默观中「察觉到天主居住在自己的住家、街道和广场」（同上）。教宗阐明：「天主居住在祂的子民中间，与子民同行，参与子民的生活。

首先是黑落德王，「他虚情假意地说要去朝拜默西亚，实际上他只朝拜自己，所以企图铲除耶稣圣婴」。教宗指出，「在基督徒生活中也是如此：若不朝拜上主，人就会彬彬有礼地自我标榜」。

教宗指出，玛利亚透过这个举动进行默观，敞开了默观之门。而犹达斯想到了钱财和穷人，但是他并不关心穷人，因为他是个监守自盗的贼。

他们寻求的是「默西亚的形象，而非默西亚本人」；他们期待用刀剑打败罗马人。天主所揭示的则令他们感到惊奇，因为天主只靠爱而非武力的力量为王。教宗强调，基督徒的惊喜之情不同于世界的钦佩赞叹。

他劝勉人们度热情的使徒和传教生活，从默观和在普遍成圣的召叫上奋发努力做起。不过，他也受到宗教裁判所不当的指控，说他传播异端。后来，他被撤回了不公正的指控。

在玛窦列出的族谱中，最后一位女性是纳匝肋的玛利亚，出自达味家族的若瑟的净配，默西亚耶稣由她所生。

因此她们的会面是两位幸福女人的会面，这并非日常作为母亲的恩赐：玛利亚不久前刚怀了耶稣——世界的救主（参阅路1:31-35）；依撒伯尔，尤其在老年，怀了胎儿若翰——他将准备走向默西亚的道路（参阅路1:13

三月三日清晨，人们发现西巴里的圣拉斐尔天使堂本堂司铎隆戈巴尔迪神父在寓所内遇害身亡。　　这位毕生奉献给了牧灵和福音宣讲工作的司铎于一九四五年出生、一九七一年晋铎。

现在狼山有条件徒步的朝圣路线在江苏省南通市崇川区狼山镇工农南路(长江南路)五山公寓西公交路西站台的北侧向西沿河小路。

圣本笃于公元六世纪建立了西方隐修制度，他创立的卡西诺山隐修院在1944年2月因被轰炸而损毁；修建后，保禄六世教宗于1964年10月祝圣了卡西诺山的新圣殿，并在那次机会上颁布牧函，确立圣本笃为欧洲主保。