圣神常把教会团结在共融和服务的精神内，用圣统和各种奇能神恩建设教会(传教法令4)。教会的本质和使命不以自己为目的，而是为世人的得救服务。

泊头郝村堂区2015年成立了爱德福传团，交河相应建立了由十五人组成的小组。他们经过培训和操练，成为了神的精兵。

两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。

教友们在用心参与泰泽祈祷通过连续五期的培训学习，有13位学员顺利完成了培育团安排的课程，每位学员都做了精彩的演讲，主要谈到自己参加了五期培训后的收获，以及信仰生活上的改变和提升。

恩典18、19年，天翼歌咏团经历了巨大的困难。领唱员不足，声部人员的不稳定，最严重的是指挥因为工作原因不能继续教唱，成员也因各种原因陆续请假，这极大的影响了唱经班的士气。练习中，大家也经常无精打采。

（谷1:15）当我们人回心转意，回到自己的良性深处，按照天主的呼唤而生活时，就找到了天主；当我们远离罪恶，选择爱人，照顾弱小，跟随主耶稣在真理内生活时，就找到了天主；当我们接受福音，回到主的教会团体内，

所以，我们从小的家庭教育、社会教育，甚至包括教会团体内不成文的“次文化”，都以取得更多的权力、获得更多的财富、享受更多的荣誉为目的。然而，死亡来了，打破了所有人的美梦，强迫人留下所有的一切，毫无例外。

歌咏团：周六、周日弥撒中献唱。信仰咨询组：负责圣堂内卫生、秩序、接待工作，全年平均接待游客25000人次（圣诞节除外）。临终关怀组：陪伴临终者，并为其祈祷！

辅祭员、读经员及其它辅礼人员的服装应是长袍加小白衣或由主教（团）规定的服饰。园衣(Pluviale)用于弥撒以外的隆重礼仪，如：圣体降福、为亡者举行安所礼、游行、隆重祝福礼等。

吴健熙告诉记者，当时上海不少机关、团体承诺供应给养一周或一旬；上海伶界曾发起义演，集款资助难民；区外难民也有节食捐献者，如“三一三难民贩卖团”绝食一天，节资6元，购大饼600余只送难民区；财政部长孔祥熙曾拨款