今年堂区继续加大工作力度，每星期有五个晚上，神父和a修女们会到基层教友聚居村，讲授教义、教规，教唱圣歌和领教友分享《圣经》。堂区还特别注重对中青年教友进行培养。

后来约在1901年（光绪二十七年）德籍文神父调到沂水城传教，当时这里的百姓生活贫困，村民被教会慈善的事业所吸引，领洗进教者不断增多。之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。

与往年不同的是，今年的圣诞节目，有好几个是教外朋友表演的。有一个教外朋友说：我每年都来教堂看晚会，咱们的文化生活是越来越丰富了。

教宗强调，教会结出的果实“正是圣母的果实”，这通过教会中每个成员的生活来实现。每一个基督徒都蒙召活出耶稣的爱。“圣母玛利亚和教会的果实与其圣德紧密相连”，也就是要肖似基督。

同时也培养他们的福传意识，以爱心去关怀朋友、同学，主日及瞻礼日把教外的同学引领到教堂里来，参与弥撒听道理，高神父私下也为这些教外同学讲道理。每年都有年轻人因此认识天主，加入教会。

三自教会是中国基督教的重要组成部分，但官方认可的三自教会由于其形成的历史原因，不可避免地带有过多的政治色彩。长期以来，政教不分、官办教会是国内外基督徒对三自教会的共同诟病。

已有4名望教者跟随她到教堂参加礼仪了，更多的人对耶稣有了认识，主动向她要教会书籍，对天主教信仰作进一步了解。她的所作所为，使身边的教友感动，使还没有开始福传的教友汗颜。

奉献教会是每位教友义不容辞的责任和义务，是天主的旨意，也是教会对我们的要求。旧约《马拉基亚书》中，天主号召他的子民对他的圣殿做什一奉献，说：你们应把什一之物送入府中，好使我的殿宇存有粮食。

当地还固守教友找教友的传统，与教外人通婚的很少，当然也有例外。

由于很多教区和堂区多年来对当地新领洗人数缺乏明细的登记，加之部分教区机构不完善，一些教区有多个团体等原因，故部分地方教会的新领洗者人数未能统计到或只是部分数据。