这三份遗产的可见标志正是圣庇护神父祈祷团体、受苦者的安慰之家和告解亭。教宗方济各强调，对於耶稣而言，祈祷不是可选项，而是首要之务。然而，我们在祈祷时，常常因不结果实的行动而忘记最好的部分，那就是天主。

教宗说：「我们司铎有如贫穷人，我们渴望在施舍赈济，触碰乞讨者的手，注视他们的眼神时，拥有那贫穷寡妇的心肠。我们司铎像是巴尔提买，每天清晨起床时，祈祷说：『主，叫我看见。』

他表示，新冠肺炎疫情蔓延到整个拉丁美洲，造成严重的后果，受害最大的是那些贫穷地区的人，他们缺水，医疗卫生和粮食也有所匮缺。即便有政府提供的特别医疗卫生措施和社会上的关怀行动，仍然不足以应付所需。

他说：“战争冲突造成50万人死亡；550万难民逃往临近几个国家；有600万国内流离失所者，他们居无定所从一个村庄迁徙到另一个村庄。

新教宗愿意怀着基督的忧虑来寻找迷失的人类，他们迷失在贫穷、孤独和破灭的爱情中，基督要把他们引导到赐给喜悦和真正爱情的天主那里。他说天主使自己成为羔羊，站在羊群那边，站在遭践踏和遭杀害者那边。

事实上，当天主安慰并饱饫饥渴慕义的人，拭干哀恸者的眼泪时，就意味着天主不但实际报答每个人，而且也向他们敞开天国的门。

今天的第一篇读经，先知厄则克耳告诉犹太人，行善者生，作恶者死，然而，如果恶人离开了恶事，他必会生存，不至丧亡（则18:25-28）。

答：有三类人被禁止或限制加入以色列的宗教集会（象征与天主子民的共同体）：身体残缺者（如被阉割者）：象征对圣殿纯洁性的强调（申23:2）；私生子及其十代之后：象征社会秩序与家庭结构的重要性；阿孟人与摩阿布人及其后代

教宗指出，在家庭中对最弱小的弟弟或妹妹，对有残疾的弟兄姐妹的关心、耐心和爱，是散播友爱价值的灯塔。弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。

我选择你是因为你比所有人都弱小；或者说，你比所有人都悲苦。但我选择了你’。这就是爱。在这里，上主让我们看到祂爱上了祂的百姓。在谈到王臣之子获得治癒的福音时，教宗又重复道，天主爱上了我们。