复活节后见到了老蔡，除了向他道歉外，我们又商量好在10月份的传教节再办理他领洗的事。谁承想在6月份后，老蔡就不知去向了，我和他从此失去了联系。向老蔡师傅传教失败的事，深深地刺痛了我的心。

使基督从死者中复活的圣神在哪里，我们就在哪里免于试探。试探者对那些充满天主之爱的人们无能为力（参阅若一5：18）。“不要让我们陷于诱惑”也可以表述为：“使我们与基督相结合”。

记忆教宗继续说，祝福面包意味着“回忆”，“重温基督的逾越奥迹、祂的受难和复活，祂借此将我们从罪恶和死亡中解救出来”，并向我们表明，只有在服务和奉献中才能作为自由人生活。

在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活前夕守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

她相信，依撒伯尔虽已年老，但仍怀了孕；她也相信，自己虽是童贞之身，却怀了救主；她更相信，自己的孩子长大后要宣讲天国的喜讯，之后会被杀害；可她坚定地相信，救主死后必要复活！

在复活节前发布的一份报告中，法国主教团的代表指出，这一趋势几乎在法国所有教区都存在。根据报告，有7135名成人在复活节守夜期间接受了洗礼--这一数字比2023年增加了31%。

教宗最后祈愿，复活主恩赐的圣神，“扶助并引导在这道路上行走的整个教会”。（原载：梵蒂冈新闻网）

基督并未取消死亡，而是从死者中复活。道成肉身是天主参与我们生命的爱的举动。《马尔谷福音》强调，天主透过十字苦架拯救世人，向我们揭示了即使我们要承受永生，我们依然终将一死。

每次基督在复活后向门徒显现时，都祝愿他们平安，因为他深知他们多么渴望平安。当基督赋予门徒赦罪的权柄时，他便将平安带入了人心深处的不安之中。由天主所创造的灵魂，天生就渴望天主。