「有朝一日你们必须以司铎的身份领导团体，团体的建设始於你们在修院的日常生活」。教宗接着劝勉修生们说：「你们别以为自己与你们的同龄人有所不同，别以为你们比其他青年更优秀。

最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

作为受造物的人都是不成全的，因此具体到每一个人，不论何种身份地位、能力大小的、男人女人、富人穷人，一生总有失误的地方，总有挽救不回来的失误，所以总要或多或少留下一些遗憾。

那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。

反而有人利用他们的身份来胡言乱语扰乱教会，欺骗一些不知情的教友。第五，教友们之间道听途说的一些对信仰的认识，并不一定符合教会的正确道理，所以没有必要在网上争来争去。

此次朝圣虽然短暂，但使我们的心灵倍感丰盈，愿通过我们持之以恒的努力，做一个相称基督徒身份的基督徒，给自己给别人营造一个安静的祈祷环境。

车主惊惧不安，说给钱或带她去医院检查伤情，汪玛利亚对肇事者说自己缓缓就可以，用不着上医院，并亮明了自己天主教友的身份，希望将来对方能到教堂去看看。她宁愿自己忍着疼痛，也不放过一次福传的机会。

这并不合乎正统基督信仰与教会的传统；另有一些基督徒表面上以基督徒的身份示人，但是内心却与世俗为友。比如支持放高利贷，与暴发户联合发不义之财，对教会的苦难，贫困者的疾苦不闻不问。

福音后，司仪请段修士到祭台前来，党主教在讲道中对段修士说：基督给你留下了榜样，愿你照他所做的去做，耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事就是基督的仆役，你要愉快的为天主、为他人服务，但是，一个人不能事奉两个主人

就如，外人称呼我们是天主教徒，我们向别人介绍自己的身份的时候，也说我们是天主教徒，或者是基督徒，但一般不说我是教友，因为教外朋友不懂我们说的教友是什么意思。