引子疾病，对每一个人来讲并不陌生，实际疾病也是天主所赐予人们去磨炼意志，感悟生活的一把标尺。怎样在病苦中活出基督精神，认识天主的大能，这对我来说，是在岁月的堆积与洗礼中延伸出来的……。

众教友将自己所求的意向放入求恩箱中，求天主悦纳。弥撒结束，神父带领众教友集体给天主大拜年，举行隆重的五谢礼：一谢天主生养照顾之恩！二谢天主降生救世之恩！三谢天主赦罪赐宠之恩！

教宗方济各在要理讲授中歌颂天主的仁慈，向众人保证天主是一位时刻准备宽恕的父亲，哪怕自命罪不可恕、背向天主的人，天主也宽恕他们。教宗说：我们在教会内所遇到的天主不是无情的判官，而是荡子比喻中的父亲。

所有经过慈悲之门进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。

做这些，都是为了爱天主的缘故，欢欢喜喜地去做，从不抱怨，从不沮丧，许多人都惊异她的脸上永远都挂着的笑容，因为同时接受改造的人有的不堪重压选择了轻生，有的则萎靡不振，从内到外整个人都垮掉了。

我在这里是向天主开放，而罪恶却使人封闭、孤立，与他人隔绝。我在这里是生活的关键词，是为主所用，是治愈自私的良药，是对生活不满足的一剂解药。我在这里是相信天主比我更重要，是选择以天主为赌注。

教宗引用他的通谕《愿祢受赞颂》中的话说，自然环境与社会、政治和经济环境息息相关，相互作用。

奥萨总主教引用教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中的话说，如果富裕国家依旧只关心自己的利益，那麽大力促进困境中国家发展的努力则永远不会具体实现。

有鉴於教宗在《愿祢受赞颂》通谕中提出了「共同计划」和「全球共识」，这个联盟也力求为城市的可持续金融政策和长期计划，创造「新的管道」。

但教宗表示，他们谈了很多《愿祢受赞颂》通谕，彼此非常担忧环境问题。他们也追忆他们共同认识的耶稣会士。