教宗曾多次表明，他无法解释这种苦难为什麽会发生。特兰卡利尼表示，「令富奇一家深受鼓舞的一刻，是当他们向教宗坦承：『我们有段时间曾为所发生的一切情况而生天主的气。』这个家庭一直对此感到内疚。

因此，祂不仅阐释天主的真理，也反问法利塞人梅瑟吩咐了你们什麽？当他们回答说梅瑟准许了写休书休妻时，耶稣反驳道：他给你们写下了这条法令是因为你们心硬（参阅：谷十3-5）。

问：您认为基督徒和穆斯林对话的关键是什麽？答：从基督徒的视角看，关键在於灵性态度。

这三个使人堕落的台阶，首先是贪婪财富，因为这样我就什麽都不需要了；其次是虚荣，众人都说我好，我感到自己很重要，我认为自己是对的，不像这个人，不像那个人。

教宗说，圣女诚恳地对母亲说，我们什麽时候去领圣体，我等不及了。教宗表示，玛丽埃塔家庭的生活中，有宽恕、接纳和见证，但教宗还愿意提出另一个层面，那就是贫穷。

安东尼·霍兰对此表示，受访者不表明自己属於什麽教会，并不代表他们不注重灵修或无信仰。天主教会在全球范围继续不断地成长。

教宗说：在那个欢庆的夜晚，暴力盲目地袭击了你们或你们的亲人，毫不考虑你们来自哪里或信仰什麽宗教。我愿意分担你们的悲痛，当我想到儿童或一家人突然间被如此惨烈的方式撕裂时，更是痛之入骨。

那麽，我们的本分是什麽呢？教宗指出，我们的本分就是服务。信德与服务密不可分，一如阿塞拜疆地毯的丝线，「以信德为纬纱，以服务为经纱」，编织出美丽的图案。

这不是说建筑物不重要，建筑物非常重要，但是这样的时刻却令我们想到什麽才是更加重要的事。这麽説来，教会并非只是石头的建筑物，更是人的信仰团体了？

那麽，我们还等待什麽呢？一如殉道者的血在初期教会成了新基督徒的种子，今天许多殉道者的血也必会成为基督徒合一的种子、共融与和平前景的标记和途径。