在首位立陶宛耶稣会士卢安德神父抵达印度的400周年之际，教宗良十四世在写给费劳枢机的电函中祈愿，卢安德神父的见证能“在我们的时代激励人们秉持同样的耐心和明智去回应福传使命”。

研究都灵裹尸布的专家、裹尸布复活基金会主席马克-安托纳希恳请教宗方济各，允许采用新技术对裹尸布进行分子分析。分子分析能够证实或者颠覆这种辐射理论。

其中一名堂区教友朱利安．迪亚塔说：「我们认为使用围巾是个好主意，但总主教本可以早些和更广泛地传播这一信息。」在卡拉克圣伯多禄德鲍巴堂区，围巾和棕榈枝同时被用来纪念圣周的开始。

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

神爱会初学生孙雅妮、朱德兰、刘玛利和保守生时安琪、殷彩琪，在乐队唱经班和神长教友们的陪同下，缓步走进庄严的圣殿。弥撒讲道中，房主教首先阐述了耶稣升天节的意义，其次，强调了修女圣召的重要性。

曾经在中国传教的传教士贾恩卡洛·波利蒂神父说：“这只是一次小小的民间活动。”不过、红衣主教塔尔奇西奥·贝尔托内周三告诉安莎通讯社，他希望此次音乐会将成为“教会与中国之间进一步发展关系的好兆头”。

由于教宗感冒尚未完全康复，他的讲讲稿由圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席代为宣读。教宗讲话的重点是“不同地方教会所处的状况、慈悲的灵修和为禧年做准备”的主题。

新圣人中，有4位意大利人：若望·安东尼奥·法里纳（GiovanniAntonioFarina）、卢多维科·达卡索利亚（LudovicodaCasoria）、尼古拉

印度奥利欧内神父传教会会长表示：“各地的修会团体已经开展了多种形式的此类心理康复工作。其中主要安排专业人士，倾听灾民的诉说、与他们展开对话，帮助他们摆脱海啸灾难和失去亲人造成的阴影。

我和女儿搬来了桌子、黑板、书籍，张贴海报，老乡王林科老师也赶来帮忙。一切准备妥当后，我让女儿和她的朋友照看着，自己和王老师也上楼去参与弥撒。在这期间，女儿已卖出了几本书。