今天这盛宴不仅是属于我们这些地上的人，也属于那些曾经在此保守过信德现在在天上的人，我们也祈求他们为我们转祷，让我们把这基督之光传递照射到更多人的心里。

您富于慈悲宽恕，藉着无玷童贞玛利亚的转祷，求您俯听这些乐于被称为“玫瑰经之子”的人。我领受了您的恩赐，求您收纳我谢恩的卑微祷声。

先教宗若望保祿二世在《祝贺普世天主教神恩复兴运动二十五周年纪念》一文中讲到：“无论神恩复兴运动用哪些形式——圣神同祷会、盟约团体，或生活和服务团体——它的灵性效果在于常常加强与普世教会和本地教会的共融…

“因为天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣”(弟前2:5)然圣母与天主圣三关联密切，可以作为基督徒最佳的代祷者，代祷的果效也是大的。

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

2.所有圣职人员、献身生活会及使徒生活团的成员，以及其它依法有义务诵念时辰颂祷(日课)的信友，及纯出于热心而惯常每日诵念时辰颂祷的信友，只要遵照得大赦的一般规定，于黄昏时分以团体或私人方式，在显供或保存于圣体龛内的圣体前诵念晚祷

当我们滔滔不绝，爱不离口的时候，别人会判断，你是说着好听，还是出于真心。著名学者林语堂先生有体会，他说，大多数人信仰基督是因为看到基督徒的行动。耶稣三年传教，讲得好，做得更好，真正是言传身教。

这两座圣母无玷圣心态像，在埔里游行后，其中一尊圣母像安座于埔里天主堂，另一尊在环潭祈福活动后，安座于日月潭圣爱园地，持续地镇守在台湾的中心点，为本地人民及来自世界各地的游客代祷祈福，并使这教会园地成为日月潭另一个世界宗教朝圣景点

弥撒开始时的集祷经写道：仁慈的天父，求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起，指出众信徒应当持有的一种基本态度，即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。

我们可以在任何时候为他人代祷，但在弥撒中则是以一种特别的方式为他人祈祷。在祈祷中，无论他人离我们有多远，即使死亡也无法使我们彼此隔离。弥撒会使我们在基督之体内相聚一起，我们称为诸圣相通功。