我对女儿说：“没事，有机会我会请神父给爸爸讲道理的，放心。”近年来，为了让丈夫踏实信教，我经常给婆婆做工作，给她讲教会道理，解释圣经等，要她领洗入教。婆婆对我说，我心中有底。

贫穷也是日渐蔓延的问题，教宗强调：“教会全力参与减少贫穷的努力，乐意与地方政府各机构合作，但生活费用的增高，工作机会的缺乏，薪金和退休金的不足，在在使许多人和家庭的生活变得更艰难”。

有几次机会，但也未能与他说上句话，不知陈主教还是否记得当时不起眼的小修士？如今那个小修士也进入神学院读神学了。

因此，我们对合一渴望不能寄望于时有时无、断断续续零星的机会，而应该使这个渴望成为我们整个祈祷生活的一部分。历代以来缔造修好与合一的人，都是在天主圣言和祈祷中培养出来的男男女女。

职是之故，如果你们想要听从我，那么，我们既身为基督的仆人、基督的弟兄、基督的同继承人，有机会时，要探访基督，照顾基督，周济基督，给基督衣穿，欢迎基督，并尊敬基督；不但像某些人一样，只供于饮食；也不像玛丽

上万名来自兄弟省市的电力工人放弃与家人团聚的机会，毅然奔赴灾区，参与抢修电网的工程，是爱心；在受灾最严重的京珠高速公路湖南郴州段，八万解放军、武警官兵不畏严寒，夜以继日地铲冰除雪，并无偿为滞留在此的二万多名司机

在举行新堂奉献大典时，许多教外同胞或是出于好奇，或是出于凑热闹，纷纷前来参与，我们教会应该借着外在的表现，让更多的同胞有机会接触信仰，认识宗教。

1972年，神父在亚西西开设了国际交谈的方济中心(CEFID)，中心提供世界不同宗教的对话机会，特别是佛教、印度教、神道、犹太教和回教。

我观察到近年学校牧民工作者有所减少，认为这跟服务前景有关，牧民工作者没晋升机会，工作量大，薪酬不理想，部份同工约满后便离开”。最后，她希望藉此计划，协助学校牧民工作的发展。

教宗在那个机会上说：“我再次向饱受折磨的乌克兰人民表达最深切的关怀，并为他们所有人，尤其是许许多多的无辜受害者祈祷，恳请重新找到些许人性，好能为外交解决方案创造条件，寻求公正且持久的和平。”