不同的人从不同的地方来，最终却走向一样的方向——天堂。

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号

随着公教文化更深扎根于中华民族土壤的今天，面对社会诗坛无比的雄厚，诗人不可能无动于衷，在公教文学还未正式在中国起步的同时，公教诗歌所展现的福传魅力和走向，该是诗人必须考虑的问题。

死亡是悲伤的，耶稣无怨无悔地走向了十字架，在读受难始末的时候，字字句句都震撼着我的心灵深处。他为了爱人献出了自己的生命，而他所爱的人们却振臂高呼：“放了巴拉巴，钉死耶稣。”

曾听过这样一个真实的故事：一位老神父，为了不给教友添麻烦，大年三十晚上做完弥撒后，在别人享受着家庭团聚的欢乐时，谢绝了教友们的再三挽留，毅然地在寒冷而黑暗的夜空下，走向了另一个村庄！

接着，李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话

带着些睡意和不解，我和老公一起走向教堂。在路上老公跟我说，这是村里教友留下的一个规矩，每年初一早晨三点半进堂去给天主拜年。

在民政部肯定民间收养贡献的同时，如何让包括宗教界在内的民间力量转化为政府承认和支持及有效监管的新型社会福利机构，将是有关部门与宗教团体及社会各界在中国公益慈善事业处于转型期的一个关注重点和工作任务，也是未来中国走向大社会和小政府的途径之一

其实很多人都不知明天自己会走向哪里，自古就有旦夕祸福的俗语。是上帝创造了人，只有和造我们的那位神的关系紧密时，我们人生才有生命的盼望。因此幸福就是来源于造我们所信仰的上帝。

我们皈依天主，相信天主，走向天主，信奉天主。